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密教修行的道理是一，前面的法，是後面的法的基礎。
真佛密法中，不會浪費時間與功夫，就像蓋房子，地基穩固，樓才蓋得高、蓋得穩。
密法是共通的。
有人問我，出家人不可以修實體明妃，哪麼在家人呢？又有法師問我，如果出家人要修，那麼要怎麼修呢？
怎麼修？只要合格，有了灌頂，師尊一定會教導！
根本不需要問人怎麼修！既然師尊會教，自己在當下就該多問清楚！
同時接受師尊給予觸灌頂（這是許可、授權，灌頂這個名詞的英文是empowerment），男的觸的地方和女的略有不同。
已婚的，跟自己老婆。
未婚的，也不可以騙人、隨便找。
如果是男女朋友，最好還是結婚。
簡單講，跟自己的妻子就對了。
事實上，前幾個星期，有人問師尊一個問題：「如果我的老婆不合明妃的條件，那要去哪找合乎條件的明妃？」
師尊看了他一眼，沒正面回答，只說：「修這個法要很多條件，男要無漏，女也最好無漏。」
這個人不死心，又問一次。
師尊笑了：「那就不要修。」
已經結婚的在家居士，就是跟自己的老婆修，這個星期師尊講得更白，就算是自己的太太，兩個人都要師尊灌頂。
因為這個法是兩個人一起灌頂的。
這就是關鍵。
如果不是，就不如法。
師尊寫得很清楚，只有下根器，才找實體明妃。
上等根器，是跟大空行母，書上說了金剛亥母、無我母、吉祥天母，昨天開示說了白度母（白空行母）、咕嚕咕列佛母都是最好的。
出家人就是不能修實體明妃。
單身法就是修智拳印，智拳印絕對不是實體明妃，而是書上的第二點「由觀想中，和『智慧手印』」的「智慧手印」。
那是觀想來的，也要懂得「由欲生樂，由樂轉空」，樂有多少，空就要有多少，一定要調得剛剛好。這在師尊書上都說過。
師尊說，由「欲樂定」，轉為「樂空定」，「樂空定」有「光明定」，轉「滅盡定」，進入密嚴國土，也就是大毗盧遮那佛淨土中，停留良久，再「從真起用」，從法身轉為報身，由報身轉為化身，基本上，這時已經回到「欲樂定」。
2008年後半年的文章，都隱約提到此修法，甚至以前寫的「禪修三身」，其實也是這個修法的簡稱。
報身可以加修星光身法，就是身外化身，因為報身就是幻身，從真起用開始，可以生出幻身。
真是法身，用是幻身，也就是佛的報身。
這在講解「發菩提心論」時，講到「從真起用」，曾經大略講過。
姿勢雖同，但技法大異，先靜後動，初不可動，而達於細慢悠長，與修氣同。
這個修法乃是「難行道」，走鋼索是也。
中間的技法口訣很多，一定要根本上師親口傳授才行，這是口耳相傳，法「不入六耳」的。
修這些之前，必須已經完成單身法無漏！心無漏、意無漏，身體才會無漏，否則都是漏得亂七八糟！
有了金剛拳灌頂，並且修持多時，無漏才可能成！
古代祖師要修實體明妃，出家的，都要捨戒還俗！
同時，明妃不是自己去找的。
一定是三根本中的上師，圍繞著本尊護法空行，一起帶來指派的。
先前還要念誦一個偈、咒才可能帶來。
如果是跟大空行母修法，一定會有天地震動。
2008年十月三十一日，遇見了惹瓊瑪，在遇見她之前，曾經先遇見咕嚕咕咧佛母。
曾經寫過「紅尊與我」，因緣很深，當時還在咕嚕咕咧佛母淨土中，看到這一生的熟人，那已經是四年前、2008年六月的事情了。
所以，有人問我，為什麼要在六月辦敬愛尊法會？
緣起之一，就是四年前的六月十六日，我受了咕嚕咕咧佛母的大恩！（http://blog.yam.com/silentkeeper/article/32322187）
當然，這是師尊交付祂幫忙的，後來在西城受訓，師尊看完修行日記，還批了「可」在上面。
而且當時在咕嚕咕咧佛母身旁，圍繞了十萬空行，左前方看到一個穿綠衣的佛母眷屬，是這一生很熟的朋友。
我們有多世很深的緣分，當年，佛母曾經托付我，要好好教導祂這個眷屬修行。
最近又見到這個人一次，特別感慨。
不止我感慨，蓮質法師也很感慨。
不要忘了修行啊！
真佛密法中，不會浪費時間與功夫，就像蓋房子，地基穩固，樓才蓋得高、蓋得穩。
密法是共通的。
有人問我，出家人不可以修實體明妃，哪麼在家人呢？又有法師問我，如果出家人要修，那麼要怎麼修呢？
怎麼修？只要合格，有了灌頂，師尊一定會教導！
根本不需要問人怎麼修！既然師尊會教，自己在當下就該多問清楚！
同時接受師尊給予觸灌頂（這是許可、授權，灌頂這個名詞的英文是empowerment），男的觸的地方和女的略有不同。
已婚的，跟自己老婆。
未婚的，也不可以騙人、隨便找。
如果是男女朋友，最好還是結婚。
簡單講，跟自己的妻子就對了。
事實上，前幾個星期，有人問師尊一個問題：「如果我的老婆不合明妃的條件，那要去哪找合乎條件的明妃？」
師尊看了他一眼，沒正面回答，只說：「修這個法要很多條件，男要無漏，女也最好無漏。」
這個人不死心，又問一次。
師尊笑了：「那就不要修。」
已經結婚的在家居士，就是跟自己的老婆修，這個星期師尊講得更白，就算是自己的太太，兩個人都要師尊灌頂。
因為這個法是兩個人一起灌頂的。
這就是關鍵。
如果不是，就不如法。
師尊寫得很清楚，只有下根器，才找實體明妃。
上等根器，是跟大空行母，書上說了金剛亥母、無我母、吉祥天母，昨天開示說了白度母（白空行母）、咕嚕咕列佛母都是最好的。
出家人就是不能修實體明妃。
單身法就是修智拳印，智拳印絕對不是實體明妃，而是書上的第二點「由觀想中，和『智慧手印』」的「智慧手印」。
那是觀想來的，也要懂得「由欲生樂，由樂轉空」，樂有多少，空就要有多少，一定要調得剛剛好。這在師尊書上都說過。
師尊說，由「欲樂定」，轉為「樂空定」，「樂空定」有「光明定」，轉「滅盡定」，進入密嚴國土，也就是大毗盧遮那佛淨土中，停留良久，再「從真起用」，從法身轉為報身，由報身轉為化身，基本上，這時已經回到「欲樂定」。
2008年後半年的文章，都隱約提到此修法，甚至以前寫的「禪修三身」，其實也是這個修法的簡稱。
報身可以加修星光身法，就是身外化身，因為報身就是幻身，從真起用開始，可以生出幻身。
真是法身，用是幻身，也就是佛的報身。
這在講解「發菩提心論」時，講到「從真起用」，曾經大略講過。
姿勢雖同，但技法大異，先靜後動，初不可動，而達於細慢悠長，與修氣同。
這個修法乃是「難行道」，走鋼索是也。
中間的技法口訣很多，一定要根本上師親口傳授才行，這是口耳相傳，法「不入六耳」的。
修這些之前，必須已經完成單身法無漏！心無漏、意無漏，身體才會無漏，否則都是漏得亂七八糟！
有了金剛拳灌頂，並且修持多時，無漏才可能成！
古代祖師要修實體明妃，出家的，都要捨戒還俗！
同時，明妃不是自己去找的。
一定是三根本中的上師，圍繞著本尊護法空行，一起帶來指派的。
先前還要念誦一個偈、咒才可能帶來。
如果是跟大空行母修法，一定會有天地震動。
2008年十月三十一日，遇見了惹瓊瑪，在遇見她之前，曾經先遇見咕嚕咕咧佛母。
曾經寫過「紅尊與我」，因緣很深，當時還在咕嚕咕咧佛母淨土中，看到這一生的熟人，那已經是四年前、2008年六月的事情了。
所以，有人問我，為什麼要在六月辦敬愛尊法會？
緣起之一，就是四年前的六月十六日，我受了咕嚕咕咧佛母的大恩！（http://blog.yam.com/silentkeeper/article/32322187）
當然，這是師尊交付祂幫忙的，後來在西城受訓，師尊看完修行日記，還批了「可」在上面。
而且當時在咕嚕咕咧佛母身旁，圍繞了十萬空行，左前方看到一個穿綠衣的佛母眷屬，是這一生很熟的朋友。
我們有多世很深的緣分，當年，佛母曾經托付我，要好好教導祂這個眷屬修行。
最近又見到這個人一次，特別感慨。
不止我感慨，蓮質法師也很感慨。
不要忘了修行啊！
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