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一、
師姐您好，我們誰不是圓滿的聖者呢？都是啊！只是我們自己是否認為自己是而已。這個世間是穢土或淨土，也是我們的心念造成的啊。
不知道您是否看了這次西雅圖同修後的師尊開示？師尊說獅子跟狗甚麼時候平等？當沒有狗的時候，或者當沒有獅子的時候。為甚麼沒有狗或獅子？因為無我，無我的狗與無我的獅子，無我狗、無我獅，道理很簡單，我們在知道之後，做得到嗎？這才是大問題啊...
有漏色身是夢幻，那麼淨土呢？「諸天的階梯」中，師尊寫淨土都有盡時，哪裡不是夢幻呢？哪裡不是夢幻一場呢？只有夢幻，才不生執著...
阿彌陀佛是夢幻，極樂世界是夢幻，天界、地獄都是夢幻...
二、
既然知道了夢幻，這世間已經沒甚麼好貪嗔癡了，五官所接受的，都是夢幻一場，活得快樂最重要。
這也就是悟道後還要修道，把這些道理運用在生活上，等到更純熟後，自然一切都修業完畢，也就是成就之時。
三、
師兄您好，謝謝您的祝福，事實上，我是個平凡普通的行者，最後所能證悟的也只是平凡普通，與三界六道皆同的平凡普通。
您的問題很棒，在此與您分享個人淺見。出家，本來就不是修行路上的必要條件，對於每個行者都是一樣的。然而，在這場大夢中，夢中人喜歡看到出家人，這樣的外相可能在打動人心上比較順利，所以不是為了自己而出家，而是為了三界六道去出家。
另外，出家也是一種捨棄的象徵，活著，對於人間一切欲樂都無所謂，當然死亡時也可以快樂去死。對於夢中人來說，某個主張要大家放下執著的人，卻不願意放下對頭髮與衣服、家庭的執著，他們也不願意信任。
不過有趣的是，當前的夢中人一方面不相信出家人，一方面又相信出家人...
師姐您好，我們誰不是圓滿的聖者呢？都是啊！只是我們自己是否認為自己是而已。這個世間是穢土或淨土，也是我們的心念造成的啊。
不知道您是否看了這次西雅圖同修後的師尊開示？師尊說獅子跟狗甚麼時候平等？當沒有狗的時候，或者當沒有獅子的時候。為甚麼沒有狗或獅子？因為無我，無我的狗與無我的獅子，無我狗、無我獅，道理很簡單，我們在知道之後，做得到嗎？這才是大問題啊...
有漏色身是夢幻，那麼淨土呢？「諸天的階梯」中，師尊寫淨土都有盡時，哪裡不是夢幻呢？哪裡不是夢幻一場呢？只有夢幻，才不生執著...
阿彌陀佛是夢幻，極樂世界是夢幻，天界、地獄都是夢幻...
二、
既然知道了夢幻，這世間已經沒甚麼好貪嗔癡了，五官所接受的，都是夢幻一場，活得快樂最重要。
這也就是悟道後還要修道，把這些道理運用在生活上，等到更純熟後，自然一切都修業完畢，也就是成就之時。
三、
師兄您好，謝謝您的祝福，事實上，我是個平凡普通的行者，最後所能證悟的也只是平凡普通，與三界六道皆同的平凡普通。
您的問題很棒，在此與您分享個人淺見。出家，本來就不是修行路上的必要條件，對於每個行者都是一樣的。然而，在這場大夢中，夢中人喜歡看到出家人，這樣的外相可能在打動人心上比較順利，所以不是為了自己而出家，而是為了三界六道去出家。
另外，出家也是一種捨棄的象徵，活著，對於人間一切欲樂都無所謂，當然死亡時也可以快樂去死。對於夢中人來說，某個主張要大家放下執著的人，卻不願意放下對頭髮與衣服、家庭的執著，他們也不願意信任。
不過有趣的是，當前的夢中人一方面不相信出家人，一方面又相信出家人...
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