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1.世間的現象中,本來就沒有「我」的存在,所以可以破除「我執:對我自己的執著」。現在這種我的存在,只是極為短暫的瞬間,很快,隨時都可能消失。

2.禪定不能成佛,因為沒有佛可以成,你本來清淨無礙的面目,就是佛性,只要行住坐臥之間佛性來做事,你就是佛。禪定卻能清淨自己,好比一塊清潔能力極強的抹布,可以把佛性外面的污垢給擦乾淨。

3.如果成就圓滿指的是佛果,那麼真的有點缺失,因為只完成了自己,甚至能夠度化非人眾生,卻不能度化人形眾生。總不能除了人形眾生以外的都度化吧?所以,阿羅漢的自度後,還要菩提心顯現,走上度他的路,就是菩薩行,如此持續精進,才能夠成就佛果。

4.禪宗祖師燒毀的,只是木頭,這塊木頭可以製作佛像,可以製作馬桶,燒毀馬桶沒罪,燒毀佛性有罪?是木頭神聖化了,還是我的心太分別?

5.各有因緣!先解決自己的煩惱,自然知道該如何解決別人的煩惱。或者,先解決自己的煩惱,不再製造煩惱給師尊,然後,和師尊一起背起大家的煩惱,那時候您就會懂了。這就是「先放下、又背起」的行動劇。

以上簡單分享,您的問題其實不是這麼簡單,而且,也不是道理上懂得就夠了,還要在行動上也做得到,這就是「理事不二」。因此,回到禪定中去細細思維,是我常用的方法,每當看師尊書上一句話,都會眼睛閉起來好好思維修一下。

這樣才會真的堅固!請您指教!

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