持靜者 silentkeeper

小乘往往批評大乘，只注重發心，卻沒有淨化，缺乏實修功夫，自己的解脫都有困難。大乘往往批評小乘，太自私，只顧自己，缺乏遠大的菩提心。密乘也往往被批判，不贅言。師尊所傳的真佛密法，有小乘實修的堅固，也是大乘的世間與勝義菩提心，更有內修密密密從實修階梯以獲致即身成就。

這就是一乘，實修解脫的一乘，有內修自我解脫，以及外修利益有情，所以真佛密法的殊勝在此。

師尊曾糾正我，要自我解脫與有情解脫並重，弟子領受法教，也遵照辦理，不過，也向師尊誠實稟告，弟子還是以小乘為先一步，等到自己解脫有第二步能力，就開始第一步利益有情。事實上，這是確保為了長久利益有情著想，因為自己都沒能力化解時，怎麼背負諸多有情之煩惱無明業力在身上而不會失去菩提心呢？

就像師尊自己，因為有如虛空的證量，包括福德與功德，所以可以賜福弟子，可以替代弟子的業力，可是我沒有，所以無法擔起所有有情的煩惱業力，可是為了明天有這種能力，今天、此時、此刻，就要實修，先實修禪定自己有一分能力，明天才能把這一分能力貢獻給有情眾生。

最近在學習替代，以自己的修行換一條人間性命，結果差點中風。從開始替代到現在剛好七天，前幾天幾乎動彈不得，現在剩下一點點不舒服，更是體會到師尊偉大的地方，他為了眾生所擔負的病痛更多，而我，能力依舊薄弱，以後怎麼能協助師尊呢？

這幾天都在學著各種化解的方法，從剛開始以空性對治，到現在以拙火對治，從心靈與身體多方面多管其下，更知道了這種大菩提心極為不容易，因為沒有足夠的福德功德的證量，根本在替代時就駕鶴西歸了，哪還有能力替代更多的有情呢？

真的開始，就知道其中困難，對於自己功夫的不足，有更深刻的體認...

只有讓自己繼續實修禪定，培養更多的福報功德，才有能力利益三界六道，否則也只是發心，空談卻無法行動。這就是師尊所傳的一乘法教，包含小乘實修、大乘誓願、密乘次第的圓滿功夫。