持靜者 silentkeeper

佛告舍利弗。
菩薩摩訶薩習應七空時。
不見色若相應若不相應。
不見受想行識若相應若不相應。
不見色若生相若滅相。
不見受想行識若生相若滅相。
不見色若垢相若淨相。
不見受想行識若垢相若淨相。
不見色與受合。
不見受與想合。
不見想與行合。
不見行與識合。
何以故。
無有法與法合者。
其性空故。
舍利弗。
色空中無有色。
受想行識空中無有識。
舍利弗。
色空故無惱壞相。
受空故無受相。
想空故無知相。
行空故無作相。
識空故無覺相。
何以故。
舍利弗。
不異空空不異色。
色即是空空即是色。
受想行識亦如是。
舍利弗。
是諸法空相。
不生不滅。
不垢不淨不增不減。
是空法非過去非未來非現在。
是故空中無色無受想行識。
無眼耳鼻舌身意。
無色聲香味觸法。
無眼界乃至無意識界。
亦無無明亦無無明盡。
乃至亦無老死亦無老死盡。
無苦集滅道。
亦無智亦無得。
亦無須陀洹無須陀洹果。
無斯陀含無斯陀含果。
無阿那含無阿那含果。
無阿羅漢無阿羅漢果。
無辟支佛無辟支佛道。
無佛亦無佛道。
舍利弗。
菩薩摩訶薩如是習應。
是名與般若波羅蜜相應。
舍利弗。
是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。
不見般若波羅蜜。
若相應若不相應。
不見檀那波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜。
若相應若不相應。
亦不見色若相應若不相應。
不見受想行識。
若相應若不相應。
不見眼乃至意色乃至法。
眼色識界乃至意法識界。
若相應若不相應。
不見四念處乃至八聖道分。
佛十力乃至一切種智。
若相應若不相應。
如是舍利弗。
當知菩薩摩訶薩與般若波羅蜜相應。

佛陀的意思是，到這個時候才是與波若波羅蜜相應...沒有相應與不相應的時候才是相應...

看起來，我們似乎太注重「相應」，修法一定要相應，卻又執於「有相的相應」...