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(本短文,講述密教行者修出拙火後,如何應用拙火,是為至要,至要)
拙火除了「熱」及「暖」之外,能生「大樂」。由燃滴明點,通了中脈,可
生「光明」,又由「光明」可得法爾本然的「佛性智慧」。密教行者均知道這三
者正是:
一、「大樂」。
二、「淨光」。
三、「空性」。
在「拙火」昇起後,可以用「拙火」為食,用「拙火」為衣,用「拙火」
為住,用「拙火」為行,用「拙火」為除魔之武器,用「拙火」為供養。
這是「拙火」的祕密中的祕密。
第一,食──器世間的一切食物,行者只要站定,將拙火出自於自己的口,
將食物焚燒,成了火自性的甘露,行者將拙火及甘露吸入體內,就是以拙火為食。
(如果沒有食物,用觀想的,亦然)
第二,衣──行者的頭上,頂著根本上師,根本上師身上著肩帔(龍袍)
及喇嘛裙,及種種飾物。行者運用拙火,將根本上師化為火光之本性。隨即將
衣服飾物穿戴在行者的身上,全身遍布智慧火的靈熱,退即是以拙火為衣,此
時行者與根本上師,二合為一。
第三,住──一般密教行者有自己的壇城,有自己禪坐之法座(坐褥)行
者在坐下時,用自己的拙火去燃坐褥,或是侳褥下的土地,或是靠背等,使拙
火遍布各方,燃燒自己的房子及床等,智慧火猛燃,這就是以拙火為住,這種作
用,可以防護一切邪魔。
第四,行──行者無論要去何處,可以先用雙手結金剛拳,觸一下雙腋下,
觀兩位長有雙翅膀的風神在雙腋下扶著。接著在自己的雙腳下,有兩個淺藍色
的風輪,行者將拙火吹風輪,風輪變成火風輪。行者真切地行走,這是以拙火
為行,就是「神行法」,如此行走會快速,而且不疲倦,成功的話,可以飛行。
第五,除魔──觀想自己的心,變成金剛明王的忿怒尊,手上握劍、銊、
斧、釬、繩、索、箭、弓、刀等等武器。再將拙火燃金剛明王,忿怒明王以舞
蹈之姿與智慧火互相交熾,將拙火從口中吐出,去燒作障的敵人或魔,全部危
害者均無法危害,全部倒地。
這是滅除災難之緣的最佳用途。
另有一說,用拙火燒危害者,再將危害者吸入自己體內,用智慧火再燒,
燒到不能危害為止。
第六,供養──常常將各種精美的飲食,用拙火去燃燒,然後呈現在虛空,
成為供養雲,供養諸佛、菩薩、金剛、護法、諸天。這拙火化食的供養,能令
佛菩薩大喜悅,大歡樂。
蓮華生大士的教誡──
一、猛烈調息,專注丹田「?」(阿字),能生拙火。
二、以拙火為食,觀「火」在胃。吐火燒食,食化甘露如牛奶,再吸入。
(成就後,僅僅憶念,即可滿足)
三、觀自己的住處全在拙火中,拙火呈三角形,面積無量,自己住處成拙
火的無量宮,正是住的心要。
四、拙火能治病,將拙火燒病人患處,並對本尊及上師祈禱,是除病法。
五、拙火在喉輪猛燃,可得神變法。
六、拙火在心輪猛燃,可得淨光。
七、拙火在密輪猛燃,可得大樂。
八、拙火在臍輪猛燃,知宿命。
九、拙火在眉心輪猛燃,可得根本智。
拙火最大的功用,仍然是:
「樂」。
「明」。
「無別意之所依」。(空性)
我(蓮生活佛盧勝彥)僅以此短文,供養蓮華生大士,祈願生生世世廣度
眾生。
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