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在一次旅行時，師尊跟一位穿喇嘛裝的僧人討論一個問題，就是
佛說若見緣起義，即能斷除無明癡
爾時具有智慧者，如何依然不通曉
他們的結論之一，就是理論與實踐的落差。
現在科技發達，印刷、網路非常便利，教育也普及，想知道什麼道理、宗義、理論或名詞的意義，google或百度一下就知道了。
問題是，google或百度不能幫我們修持。
將理論落實在行動、語言與思想，還是自己的事。
學習，從別人開始，吸收至自己，進一步要內化。
內化時，還得成為自己的價值觀，甚至是信仰，能夠成為知識、常識，可以不假思索，「念茲在茲」，還可以做出來，讓人人可以看到，「共見共聞」。
這位大師說，做做看就知道盧師尊有多麼難得。
難怪盧師尊會成佛。
我們都從過去的前輩哪裡學習知識，只要把這些知識實際的做出來，不只有嘴上說說，就會明白盧師尊的偉大。
去做，做到自己已經知道的道理。
說說是很簡單，做到不容易。
尤其是在特別的情境去做到。
每個人在意的情境與點都不一樣，看出別人做不到很簡單，要從別人的做不到，「轉為道用」，成為自己「見賢思齊」，「見不賢而內自省」，就是功夫。
往自己的念頭裡找答案，往自己的行為去反省，「一日三省吾身」。
把自己所知的，去做看看，大師如是說。
師尊說，你要謝謝羅桑大師教你緣起贊。
以後有緣，你可以講講大師的緣起贊給大家聽。
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