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以前的學生來看我，跟我說，記不記得以前學校裡，我跟他說，畢業後出了社會，對人要尊敬。
我說記得。
他發現這句話實在話中有話。
「對人要尊敬」話中有話？
他說，老師您是這樣講，我在公司實踐時，卻發現尊敬與「斯斯」相同，都有兩種。
（斯斯，是一種台灣的感冒藥或止痛藥，其廣告台詞之一就是「斯斯有兩種」）
一種人，我對他尊敬，是因為我想親近他。
何以故？
想向這個人多學點東西，不管是專業知識還是技術，也可能是做人處世態度。
很好啊！那麼另一種呢？
另一種人，我很尊敬，但是完全不想靠近。
何以故呢？
老師，你既然小學時打棒球，長大後看棒球，日本棒球術語怎麼稱呼「保送四壞球」這件事情呢？
我記得，叫做「敬遠四壞球」。
是的，就是敬遠，「敬而遠之」的敬遠。
原來是這樣啊，你尊敬他，但是還是保持距離比較好。
學生笑，這就是你教我的。
我不能說是，也不能說不是。事實上，對人要恭敬（或尊敬）這是好的，可是，有些人明明就是不宜「尊敬」，此時怎麼辦？
所以他這次來訪，我還跟他講了師尊的「默擯」之學。
他聽完，若有所思：「這似乎與敬而遠之有關。」
其實可以的，恭敬他、尊敬他，知道這個人不宜靠近，不宜說話，如同台灣很多汽車後面都貼的標語「保持距離，以策安全」。
也不說他的好，也不說他的壞，就是什麼跟他有關的都不說。
自己不主動。
萬一別人來說呢？不多回應，話語盡可能越少越好。
自然而然地保持距離，一種清涼而疏離的感覺。
這是人間。
學生離開前，嘆口氣：「修行很難。」
我說記得。
他發現這句話實在話中有話。
「對人要尊敬」話中有話？
他說，老師您是這樣講，我在公司實踐時，卻發現尊敬與「斯斯」相同，都有兩種。
（斯斯，是一種台灣的感冒藥或止痛藥，其廣告台詞之一就是「斯斯有兩種」）
一種人，我對他尊敬，是因為我想親近他。
何以故？
想向這個人多學點東西，不管是專業知識還是技術，也可能是做人處世態度。
很好啊！那麼另一種呢？
另一種人，我很尊敬，但是完全不想靠近。
何以故呢？
老師，你既然小學時打棒球，長大後看棒球，日本棒球術語怎麼稱呼「保送四壞球」這件事情呢？
我記得，叫做「敬遠四壞球」。
是的，就是敬遠，「敬而遠之」的敬遠。
原來是這樣啊，你尊敬他，但是還是保持距離比較好。
學生笑，這就是你教我的。
我不能說是，也不能說不是。事實上，對人要恭敬（或尊敬）這是好的，可是，有些人明明就是不宜「尊敬」，此時怎麼辦？
所以他這次來訪，我還跟他講了師尊的「默擯」之學。
他聽完，若有所思：「這似乎與敬而遠之有關。」
其實可以的，恭敬他、尊敬他，知道這個人不宜靠近，不宜說話，如同台灣很多汽車後面都貼的標語「保持距離，以策安全」。
也不說他的好，也不說他的壞，就是什麼跟他有關的都不說。
自己不主動。
萬一別人來說呢？不多回應，話語盡可能越少越好。
自然而然地保持距離，一種清涼而疏離的感覺。
這是人間。
學生離開前，嘆口氣：「修行很難。」
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