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網路的匿名特性，造成了許多獨特的現象，這種現象在真實社會中不存，只存于虛擬社會。
真實社會中，誰是誰，很清楚。
虛擬社會中，自稱是誰，也未必是誰。
何況還有許多代號、暱稱之類的名字，如果不自己表明身份，也不知道是誰。
就算是自己表明身份，公開姓名，放上照片，也未必如此。
最近的中山猴亂，讓很多同門紛紛興起「我們也來寫護師衛道的文章」，許多園地陸續出現。
人家寫他們的，我們寫我們的，人家能寫，為什麼我們不能寫呢？
我們沒有要人家閉嘴，人家竟然要我們閉嘴！
許多園地想分享蓮耶的文章，有的師兄姐希望我另外再寫。大家很善良，建議是不是用化名筆名來寫，以保護自己的人身安全。
其實，大家保護根本上師、師母和傳承、教法就好，我已經是個清楚明白的身份，我要保護我的根本上師，也不在乎自己成為箭靶。
早就已經是箭靶了。
因此最後都婉謝了匿名的方式來寫文章，直接標明，就是我「釋蓮耶」。
這只適合我，不見得適合大家。
一開始寫，已經有心理準備。
蓮耶不是箭靶的話，誰是？
真實社會中，誰是誰，很清楚。
虛擬社會中，自稱是誰，也未必是誰。
何況還有許多代號、暱稱之類的名字，如果不自己表明身份，也不知道是誰。
就算是自己表明身份，公開姓名，放上照片，也未必如此。
最近的中山猴亂，讓很多同門紛紛興起「我們也來寫護師衛道的文章」，許多園地陸續出現。
人家寫他們的，我們寫我們的，人家能寫，為什麼我們不能寫呢？
我們沒有要人家閉嘴，人家竟然要我們閉嘴！
許多園地想分享蓮耶的文章，有的師兄姐希望我另外再寫。大家很善良，建議是不是用化名筆名來寫，以保護自己的人身安全。
其實，大家保護根本上師、師母和傳承、教法就好，我已經是個清楚明白的身份，我要保護我的根本上師，也不在乎自己成為箭靶。
早就已經是箭靶了。
因此最後都婉謝了匿名的方式來寫文章，直接標明，就是我「釋蓮耶」。
這只適合我，不見得適合大家。
一開始寫，已經有心理準備。
蓮耶不是箭靶的話，誰是？
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