因為身體微恙，將七月三日的大威德金剛護摩法會，延後一週，改為七月十日下午三點舉行。
七月三日沒有法會，那麼不就多了一天休息嗎？
其實也未必。
法會沒辦，還有很多事情要做。
原本七月十日才要重整網路系統，臨時提前到七月三日。
在此要向當天下午來現場的兩位師姐致歉。她們來了大願學會，才知道我們也取消了當天共修，就是為了內部整理，以便日後提供更好的服務給大家。
過去大願學會的許多設備設施，原本都是臨時性的，許多系統疊床架屋，星期天請三位師兄姐來幫忙整理妥當，網路速度變得更快，也更順暢。
另外，還架設了內部的區域網路，以及內部的網路硬碟，將大家的作業程序更加合理化，加速作業速度，可以減少處理遺漏的情況。只是目前還不穩定，需要多方測試中。
然後申請了固定ＩＰ，架設了對外的ftp網站，目前正在測試中。希望以後youtobe線上收看佛學課程，還可以提供一個打包下載壓縮檔案的地方，日後的報名表、上課講義等，也都由此提供。
七月底還要安裝類似企業的ＣＲＭ系統，當然沒那麼完善，只是一種管理系統，讓我們可以整合散落在多部個人電腦的資料，整合為一個完整的資料庫。
同時，已經開始撰寫網站，將大願學會、大願佛學院、蓮生書友會、線上刷卡捐款，以及持靜者等網誌全部整合起來，同時，未來的大願基金會、大願雷藏寺等，都列為擴充項目。
活在現代社會，多利用現代社會的工具，看起來，佛法的傳揚也得善用企業化的工具，以及科技的力量，如此才能提供更方便的資訊，以及更廣闊的接觸面。
至於佛法的深度以及修行精要，都是進入之後，才能循循善誘，因勢利導，慢慢的教導學習，才能逐漸明白。
活在這個「有」的世界裡，我們還得「先以欲勾牽」，畢竟五濁惡世中，越來越少能夠一開始直接進入佛智的世人了。
如果連門都不願意進入，或者進入又馬上離開，這種情況想度化都沒辦法。
佛法的第一義諦非常讚，問題是，在此之前，一切都是方便。
三千佛經，八宗分別，也只是方便。
所說，所寫，所見，所聽，一切佛法，皆是方便。
世人都想問一問，這麼美好的酒，哪裡可以喝？
所有路上的牧童，共同遙指杏花村。
牧童所站，卻依舊不是杏花村。
因為這是個「有」的世界。
需要以「有」的方法來接引。
七月三日沒有法會，那麼不就多了一天休息嗎？
其實也未必。
法會沒辦，還有很多事情要做。
原本七月十日才要重整網路系統，臨時提前到七月三日。
在此要向當天下午來現場的兩位師姐致歉。她們來了大願學會，才知道我們也取消了當天共修，就是為了內部整理，以便日後提供更好的服務給大家。
過去大願學會的許多設備設施，原本都是臨時性的，許多系統疊床架屋，星期天請三位師兄姐來幫忙整理妥當，網路速度變得更快，也更順暢。
另外，還架設了內部的區域網路，以及內部的網路硬碟，將大家的作業程序更加合理化，加速作業速度，可以減少處理遺漏的情況。只是目前還不穩定，需要多方測試中。
然後申請了固定ＩＰ，架設了對外的ftp網站，目前正在測試中。希望以後youtobe線上收看佛學課程，還可以提供一個打包下載壓縮檔案的地方，日後的報名表、上課講義等，也都由此提供。
七月底還要安裝類似企業的ＣＲＭ系統，當然沒那麼完善，只是一種管理系統，讓我們可以整合散落在多部個人電腦的資料，整合為一個完整的資料庫。
同時，已經開始撰寫網站，將大願學會、大願佛學院、蓮生書友會、線上刷卡捐款，以及持靜者等網誌全部整合起來，同時，未來的大願基金會、大願雷藏寺等，都列為擴充項目。
活在現代社會，多利用現代社會的工具，看起來，佛法的傳揚也得善用企業化的工具，以及科技的力量，如此才能提供更方便的資訊，以及更廣闊的接觸面。
至於佛法的深度以及修行精要，都是進入之後，才能循循善誘，因勢利導，慢慢的教導學習，才能逐漸明白。
活在這個「有」的世界裡，我們還得「先以欲勾牽」，畢竟五濁惡世中，越來越少能夠一開始直接進入佛智的世人了。
如果連門都不願意進入，或者進入又馬上離開，這種情況想度化都沒辦法。
佛法的第一義諦非常讚，問題是，在此之前，一切都是方便。
三千佛經，八宗分別，也只是方便。
所說，所寫，所見，所聽，一切佛法，皆是方便。
世人都想問一問，這麼美好的酒，哪裡可以喝？
所有路上的牧童，共同遙指杏花村。
牧童所站，卻依舊不是杏花村。
因為這是個「有」的世界。
需要以「有」的方法來接引。
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