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有人跟我說,師尊公開證實,2012是世界末日。
我嚇一跳,真的嗎?
書上都寫了。
我去看書,發現,似乎不是這樣吧?
世間終有壞時,這是必然的。
在佛陀的教法裡面,器世間一切的現象,都將經歷成、住、壞、空的階段,而這個世間,也是器世間一種,當然脫離不了成、住、壞、空。
就好比我們人類,都會死亡。
這句話的邏輯是對的。
可是我們卻不能說,因為我們都會死,所以「2011年3月15日我們會死」。
同樣的,世界一定將毀滅,我們卻不能說「2012世界會毀滅」一樣的道理。
我們一定會死,和「2011年3月15日我們會死」,是完全不同語意的兩句話。
世界一定會毀滅,和「2012世界會毀滅」這兩句話根本就是天差地遠。
師尊的原句不是這樣,可是不知怎麼傳的,變成了師尊說「2012世界末日」。
師尊說,世間一定會毀滅。
可是他沒說,毀滅的這一年這一天是2012年。
他說的是,就算是2012年毀滅,他還是會做某某事。就算2012年不會毀滅,他還是會做某某事。
他的意思就是,不管世界會如何,他依舊是修行寫作。
這道理和他說,就算全真佛宗弟子都跑光了,他還是修行寫作。
不論未來會成為甚麼樣,他依舊做該做的事情。
這就是「未來心不可得」。
他提醒我們,與其擔心「天,何時塌下來」,不如務實一點,趕快修法。
也就是,要精進啊!
未來?管他的。
結果,好幾個人來跟我說,然後煩惱得要命。
哎呀,何必自尋苦惱呢?
世間一定會毀滅,可是他沒說何時。
現在要做甚麼事,就趕快去做。
記得我念博士班時,都要考資格考,考過了才能考學科考,學科考過了,才能領取「博士後選人資格證書」。
有一學期我們大家為了資格考煩惱不已,跑去問某位教授,這次考試有沒有範圍,要看哪一本書。
因為我們在博士班的考試,不管資格考或者學科考,出題都是沒有範圍的。
這樣很難準備,我們就去問其中一位可能的出題者。
這位教授瞪了我們一眼,說了一句用在修行也通的至理名言,我永遠都不會忘記!
「如果你們還有時間擔心考甚麼,不如趕快去念書!」
嘿嘿,我們鞠躬退下,回去宿舍乖乖讀書是也!
我嚇一跳,真的嗎?
書上都寫了。
我去看書,發現,似乎不是這樣吧?
世間終有壞時,這是必然的。
在佛陀的教法裡面,器世間一切的現象,都將經歷成、住、壞、空的階段,而這個世間,也是器世間一種,當然脫離不了成、住、壞、空。
就好比我們人類,都會死亡。
這句話的邏輯是對的。
可是我們卻不能說,因為我們都會死,所以「2011年3月15日我們會死」。
同樣的,世界一定將毀滅,我們卻不能說「2012世界會毀滅」一樣的道理。
我們一定會死,和「2011年3月15日我們會死」,是完全不同語意的兩句話。
世界一定會毀滅,和「2012世界會毀滅」這兩句話根本就是天差地遠。
師尊的原句不是這樣,可是不知怎麼傳的,變成了師尊說「2012世界末日」。
師尊說,世間一定會毀滅。
可是他沒說,毀滅的這一年這一天是2012年。
他說的是,就算是2012年毀滅,他還是會做某某事。就算2012年不會毀滅,他還是會做某某事。
他的意思就是,不管世界會如何,他依舊是修行寫作。
這道理和他說,就算全真佛宗弟子都跑光了,他還是修行寫作。
不論未來會成為甚麼樣,他依舊做該做的事情。
這就是「未來心不可得」。
他提醒我們,與其擔心「天,何時塌下來」,不如務實一點,趕快修法。
也就是,要精進啊!
未來?管他的。
結果,好幾個人來跟我說,然後煩惱得要命。
哎呀,何必自尋苦惱呢?
世間一定會毀滅,可是他沒說何時。
現在要做甚麼事,就趕快去做。
記得我念博士班時,都要考資格考,考過了才能考學科考,學科考過了,才能領取「博士後選人資格證書」。
有一學期我們大家為了資格考煩惱不已,跑去問某位教授,這次考試有沒有範圍,要看哪一本書。
因為我們在博士班的考試,不管資格考或者學科考,出題都是沒有範圍的。
這樣很難準備,我們就去問其中一位可能的出題者。
這位教授瞪了我們一眼,說了一句用在修行也通的至理名言,我永遠都不會忘記!
「如果你們還有時間擔心考甚麼,不如趕快去念書!」
嘿嘿,我們鞠躬退下,回去宿舍乖乖讀書是也!
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