直心，就是古字「惪」，也是「悳」，發音等於「得」，也是「德」。
直心是德，有德之處，就是道場。
道場在哪？道場在直心。
那麼，直心，是甚麼？
「德」，就是「得」，了得，可也，無須多言、多想，平常，平凡，自然。
在修行路上，左右為難，只好擇一而行，凡事都是修行，時刻都是修行，只好有為有相的修行，也就是向右走。
有為有相，就是造作，不得已的造作，若非有個對境，那能凸顯禪境？漸修，可也，有得，自然有德。
等到慢慢磨去，禪境與對境逐漸合一，知世事如夢，也能以夢幻行之，知行合一，即是理事不二，無為無相自然而然，染也不染，嗔也不嗔，癡也不癡，知一切夢幻皆清淨，自然而然無為無相。
此時無修矣！
無時無刻不休，無時無刻不修，無分時刻都是休，無分時刻都是修。
真實直心，得，也無得，德，也無德。承擔，去做，拿甚麼去修？修些甚麼？有甚麼好修？為甚麼要修？
去！天下無人！
直心是德，有德之處，就是道場。
道場在哪？道場在直心。
那麼，直心，是甚麼？
「德」，就是「得」，了得，可也，無須多言、多想，平常，平凡，自然。
在修行路上，左右為難，只好擇一而行，凡事都是修行，時刻都是修行，只好有為有相的修行，也就是向右走。
有為有相，就是造作，不得已的造作，若非有個對境，那能凸顯禪境？漸修，可也，有得，自然有德。
等到慢慢磨去，禪境與對境逐漸合一，知世事如夢，也能以夢幻行之，知行合一，即是理事不二，無為無相自然而然，染也不染，嗔也不嗔，癡也不癡，知一切夢幻皆清淨，自然而然無為無相。
此時無修矣！
無時無刻不休，無時無刻不修，無分時刻都是休，無分時刻都是修。
真實直心，得，也無得，德，也無德。承擔，去做，拿甚麼去修？修些甚麼？有甚麼好修？為甚麼要修？
去！天下無人！
全站熱搜
留言列表
{{ article.title }}