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養傷養病的時候，在做什麼？
修法修氣，修完，感恩師尊後，全部回向給大家。
我都不要。
運氣至右手斷處，吸氣至腳趾腳底，全身溫軟如醉欲睡。
也是回向給人非人一切眾生。
還有讀書，不止宗教類，歷史類、經濟類也讀，還讀以前的記憶。
如有感想，繼續放回，作為附加的內容。
最近發現，以前曾經寫過十六卷的想法，一卷就如同一章，想仿效便宜十六策。
這一生也去改寫過便宜十六策，變成一本「原則領導」。
以前還改寫過華嚴十地品，這一生的改寫也是類似的體例。
奇妙啊，原來累生的習慣都沒改，以前的個性到現在都一樣。
習氣也是，習慣也是，個性也是。
除非實修有所突破，否則本性難移。
難移，還是可移，透過修行就可移。
奉行的理想，依然如此。
想創造的世間，還是這樣。
要不這麼做，真的很難。
因為也是一種深深烙印的想念。
即使養病，仍不為己。
修法修氣，修完，感恩師尊後，全部回向給大家。
我都不要。
運氣至右手斷處，吸氣至腳趾腳底，全身溫軟如醉欲睡。
也是回向給人非人一切眾生。
還有讀書，不止宗教類，歷史類、經濟類也讀，還讀以前的記憶。
如有感想，繼續放回，作為附加的內容。
最近發現，以前曾經寫過十六卷的想法，一卷就如同一章，想仿效便宜十六策。
這一生也去改寫過便宜十六策，變成一本「原則領導」。
以前還改寫過華嚴十地品，這一生的改寫也是類似的體例。
奇妙啊，原來累生的習慣都沒改，以前的個性到現在都一樣。
習氣也是，習慣也是，個性也是。
除非實修有所突破，否則本性難移。
難移，還是可移，透過修行就可移。
奉行的理想，依然如此。
想創造的世間，還是這樣。
要不這麼做，真的很難。
因為也是一種深深烙印的想念。
即使養病，仍不為己。
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