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有人問我,怎麼不快點去買地建雷藏寺呢?

又有人說,為甚麼要先成立基金會呢?這樣不就比別人慢蓋雷藏寺嗎?

建立大願雷藏寺,是一條長遠的路。

必須考慮周詳,而不是為了比賽比快。

快也好,慢也好,都不是重點。

重點在於蓋好了以後,要發揮功能,而且持續發揮,最後就像格魯巴的拉卜楞寺那樣,存在於世間的百年千年大法幢。

否則,寺院建了,卻沒辦法發揮功效,是非常可惜的。

我想以基金會的名義來擁有大願雷藏寺的寺產,那是因應現在台灣的法令規定,避免十方大德的佈施善行,淪為個人私產,萬一,讓一間原本可以流傳千百年的雷藏寺,成為某個人的家廟,那樣就不妥了。

曾經大家一起幫忙建設了一間雷藏寺,主事者背離後,這間寺院就變成了他自己的家廟,大家的善行成了私人財產,是很讓人難過的。

何況,真正讓傳承清淨無染,讓教法流芳百世,不見得是寺院,而是人,寺院建立了,也要有適合的修行者,包括出家僧團與在家居士,如果這些都不具足,勉強去建設大願雷藏寺,恐怕只是增添煩惱。

有人問我,我不急嗎?急,肯定的。急著台灣南部要出現第一座雷藏寺,至於這間雷藏寺是否非得是大願雷藏寺,坦白說,無所謂,這個不急。我知道台南永康的寶輪堂要建雷藏寺,聽說高雄也要建雷藏寺,很好,我都願意幫忙。

恭喜寶輪堂,開始籌備雷藏寺。這是對眾生很好的事情,蓮耶非常感動。

幫忙的方法,請參考前面的文章,只要有團體的公共帳號,以及開立合法收據,大願學會辦法會後的收入,扣除必要成本、供養根本上師,全部都捐給想建寺的分堂。

所以,我並不急著大願雷藏寺,畢竟計畫中的每一個步驟,都是向根本上師報告過的,如果要變更,也得再向他報告,並且得到他同意,目前為止,也看不出有此必要,必須先跳過成立基金會這個步驟。

有人說,上師你真傻瓜。我的確是,因為成功本來就不是非得我來,如果有人願意捨地捨錢去建寺,還有捨身出家,蓮耶當然樂見其成。我為甚麼不幫忙呢?當然幫忙。我們都是一家人,不是嗎?

有人反問,你會不會太樂觀?不怕熱面孔貼冷屁股嗎?你願意幫人家,人家說不定不領情。旁邊人補充,你當人家一家人,人家也這樣對你嗎?

我只提起了師尊的某次對答。徐雅琪師姐問師尊一句話,就是:

你愛台灣嗎?

師說,當然。

又問:可是台灣對你並不好。

師說,我愛台灣就好,至於,台灣愛不愛我,那不重要。

師尊的回答是很一致的。

我寫這篇文章,只是想把一些上課開示的話寫出來,最近來大願參加法會與上課的同門就知道,我說的就是這些,並沒有不同。

我們應該都知道,有關某國宗教人士不承認真佛宗,對師尊及真佛宗不友善這回事,他在2008年五月三日大法會上說,不管人家承不承認我們真佛宗,我們承認他們就好了



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