持靜者 silentkeeper

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佛陀接著說為何要修佛境界三昧？

此三昧是菩薩無量門。遍行諸行陀羅尼。能持法界令不斷絕。此陀羅尼執諸法門。若成就此相名為菩薩。能成三十二相八十種好。具相應行業行清淨。出魔境界不動不出等行佛行。身口意業皆悉清淨。
欲解如來密法。應當修學如是三昧。欲次第說法。亦學此三昧。欲遍知諸法。欲如真諦。欲解萬億生死作證。欲解十二因緣。欲解一切眾生意趣所行。欲取淨妙佛國。當學此三昧。欲得妙光。欲成就眷屬。欲為眾生作依。欲成就相好。欲成就樂說辯。欲知諸法。應學是三昧。何以故。舍利弗。猶如意珠隨眾所欲皆得滿願。如是舍利弗。此三昧者。是諸菩薩一切妙事。悉能滿足一切願行。

師尊真是有求必應，之前求師尊教導怎麼如他一般賜福滿願眾生，他就引導學習這種三昧，然後指引讀這本經書。

根本上師真不可思議！

這種佛境界三昧還真有趣，月光童子護持月燈三昧經，那是寂滅定的經文，彌勒菩薩護持佛說如來智印經，這是比寂滅定更上層的佛境界三昧。

難怪在月燈三昧經當中，彌勒菩薩為眾菩薩的上首，接受月光童子的供養，而且，月光童子往生後上生兜率天，成為彌勒菩薩的眷屬，要隨彌勒菩薩一起下生度眾生，在彌勒菩薩還沒下生前，必須先來世間為日後彌勒下生做準備。

後面還提到，佛境界本不可說，無法說，為何還有這本經來說佛境界三昧？因為只是方便，佛境界三昧本來就是佛境界，佛境界本有智慧與方便，所以總得漏些餡，才能讓日後的行者有跡可尋，有法可修：

佛告喜王（菩薩）。所言法者。無作無施設。而有言說。

（喜王菩薩說）唯然世尊。若法無作無施設。何故而有言說。

佛言。若法無作無施設。無可得如是言說。遍觀諸法不得不盡。不越不減不滅不貪。無生無處無處所。無彼無此。非有為非無為。假名非假名。非心非非心。非對非非對。非相應非不相應。等非等。境界非境界。分非分。近非近。非染非言說。

（喜王菩薩說）唯然世尊。云何非染非言說。

佛言。善男子。非染非言說名涅槃。

爾時文殊師利法王子白佛言。世尊。若法如是相。何等法滅。何法可護。

佛告文殊師利。起法相者戲弄諸法。戲弄諸法起有無二邊。起二邊者此則滅法。第一義中無法無法滅。亦無有諍。

不然，寂滅定後還有甚麼？

有，佛境界三昧！