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包括各種金剛法,都是先淨化自己,然後從勝義菩提心生起大悲心,以大悲心生起世俗菩提心,然後才在慈悲的基礎(根)上,顯現出怒目金剛的相法(道),唯一的目的都是希望迷糊的佛能夠證悟本來清淨(果)!

絕對不是甚麼情緒或嗔恨、生氣做為金剛法的燃料!

金剛法是先以空性對治世俗的貪嗔癡慢疑,然後回歸到空性與煩惱不二的道上,空性是基礎的根,然後才生起慈悲,以慈悲降服,而不是生氣,以慈悲生起的忿怒,而不是世俗的憤怒!

所以,金剛亥母拙火定也稱忿怒母拙火定,而不是憤怒母拙火定

差一個字真的差很多!

這麼多祖師的傳記,都顯示了他對他的根本上師的恭敬與服從,這樣才能與根本上師相應,進而相應所有的佛菩薩本尊與金剛護法空行,都是如此,沒有例外!

師尊一直都在身邊,佛菩薩本尊都在,我們皈依後身旁都是護法,只是我們知道或不知道而已。關鍵在於有沒有淨化自己的貪嗔癡,有沒有淨化到一定程度,可以跟根本上師相應了,然後,很自然會由他指引出本尊與護法,否則,如同前面密勒日巴祖師的開示一樣:「對夢兆的執著,很容易入魔」,對於想知道本尊與護法的執著,也會容易入魔!

因為執著,才會入魔!

魔不在外,而在自己的內心,我們內心的貪嗔癡慢疑,我們的煩惱,我們的習氣,我們的無明,也就是「執著」!

一旦執著未除,必定業力輪迴!

所以,淨化自己的貪嗔癡,然後自然而然上師相應、本尊相應!自然而然可以修持二灌以上的法門!


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