鬆緊－持靜者 silentkeeper

也是為了整理「蓮生活佛講喜金剛講義」的節目內容而整理。

看到了這一場在台灣雷藏寺的法會開示文字檔，卻沒有影像檔。雖然，師尊在這場法會中，沒有提到很多喜金剛法的內容，可是，仍然是非常重要的本尊法口訣。

當然，這些口訣用在修持金剛心菩薩法，或者上師相應法也是一樣的可行與重要。

很可惜，沒有影片，要不然裡面有非常多如何與本尊合體合一的口訣，就是要在三摩地中變化為本尊，這樣才不再是凡夫眾生，往生的時候可以到達本尊淨土！

（這次的開示沒辦法在星期六上午十點三十分年代電視38台播出，可惜可惜）

在外法階段，要學鬆的方法，也要學緊的方法。

太鬆，不行。

太緊，也不行。

修寶瓶氣、拙火定也是，鬆的方法要學，緊的方法一樣要學。

過鬆過緊都不宜。

一直鬆一直緊也不妥。

能隨時、動態的調整，是比較有效的方式。

（能自在這樣動態調整之前，也是需要不斷從鬆緊的失敗與成功中得到經驗）

鬆緊本來就是「測不準」。

而且每一次禪修，鬆緊都不一樣，也不需要期望這次與上次一樣，更不必期待哪一招鬆緊有用。

隨緣而已。

以下內容也是整理自師尊講解喜金剛，2008年12月21ㄖ在台灣雷藏寺主壇喜金剛護摩法會開示內容。

（師尊才剛從新加坡主壇時輪金剛護摩法會，傳授禪定九次第完畢）

原文可以參考以下連結：http://www.tbsn.org/chinese2/talk.php?classid=42&id=1149&keyword&page=0

其實「禪定九次第法」的應用，非常的廣。我們不要再重覆「禪定九次第」，但是我今天跟大家講，「禪定九次第」重要的口訣在哪裡？不管是做法會，或者是不管我們個人修也好，團體修也好，每一次我們修法，都有入「三昧地」，入「三昧地」是所有法裡面一個最重要的根本。在入「三昧地」的時候，你必須要跟修法的本尊合體、合一，你自己變化成為本尊，本尊變化成為你，這就是合體。合體就是要靠禪定的功夫，沒有禪定的功夫，你只是在做儀式。真正的要訣是「入我我入」、入「三昧地」、合體。能夠合體，就能夠產生本尊的法力；能夠合體，就能夠到本尊的淨土；能夠合體，你就本身顯現了本尊的光明。所以合體是非常重要的。合體要靠「禪定九次第」，雖然有九個次第，其實只有三個很重要的要訣。第一個要訣：就是要把心找回來，把你的注意力集中，把心找回來。

我們每一個行者，每一個修行人，你在持咒的時候，在唸經的時候，在入「三昧地」的時候，在做觀想的時候，經常有別的念頭進來，你就是要發覺這一個念頭。當你發覺這一個念頭的時候，就是表示你已經有了警戒心。一般的人是沒有警戒心的，好像你打坐，你很多念頭進來，你就隨它去，到處遊走；但是我們行者有警戒心。所有「禪定九次第」，警戒心是第一重要。你會發覺你已經離開了注意力，別的念頭進來了，你跟著念頭走了，是不是這樣？觀想的時候，不能夠完全的觀想，一下子別的念頭進來；唸經的時候也是，持咒的時候也是，很快的有別的念頭進來，是不是這樣？（台語）（是！）就是這樣子。你知道有了這個念頭，這個就是你的警戒心，你精神無法集中，就是因為其它的念頭進來把你帶走。念頭不是只有一個，念頭有很多很多個，數不清的念頭，一天當中有八萬四千個念頭從你的腦袋裡面飛過來飛過去。所以，我們修行「入我我入」要跟本尊合體，你的意念一定在本尊，不能有第二個念頭，否則沒有辦法「入我我入」。你警戒心產生起來以後，慢慢地穩定。

再來，就是說你的警戒心實在是太緊了，一直想：「我要入定，我要入定，我要入定，我一定要入定，我不能不入定，我非入定不可。」注意力太緊，入不了定，這就是太緊了。那你太緊了，要放鬆一點，輕輕地把注意力集中在本尊上，很輕、很鬆的，很休閒的，什麼也不想的，注意在本尊的身上。結果呢？你睡著了。太鬆了，你就睡著了。太緊了，你就亢奮。

問大家一個問題，你知道你是怎麼睡覺的嗎？很多人不知道。我現在也不知道，我是怎麼睡覺的。反正，我躺下來兩個眼睛閉起來，「往生淨土，超生出苦，南無阿彌陀佛！」（師尊唸台語）我就一直在唸：「往生淨土，超生出苦，南無阿彌陀佛！皈依阿彌陀佛！」我一直在心中唸：「往生淨土，超生出苦，南無阿彌陀佛！」也不知道唸到什麼時候就睡著了。我們每一個人睡覺都是在不知不覺之中睡著的，沒有一個人非常清醒能夠睡著的。你一直很清醒很亢奮，你就睡不著，這個就是「緊」。你放鬆一切，有時候，我的習慣是，我摸摸我的床墊，那個床墊是舖在地板上，摸一摸我的床墊，這個床墊很舒服，棉被蓋得很舒服，溫度剛剛好，兩個眼睛閉起來，放鬆，什麼都不想，什麼煩惱都沒有，不知不覺之中你就睡著了，這是禪定。你要記得，絕對不能說：「好，我要睡了。」你就睡著了，那個功夫厲害，「甘那低」咧！（台語：好像豬）。台灣人聽說有一句話說「甘乃迪」，「甘乃迪」是美國總統，如果說你很像美國總統「甘乃迪」，就是說你「甘那低」（台語：好像豬）。我不知道豬怎麼睡的，因為我不是豬嘛！總之，我在睡覺的時候是不知不覺就睡著了。

今天跟大家講，你要禪定也是不知不覺之中，你就禪定了。你如果一直在想：「我要禪定，我要禪定，我要禪定」，不會禪定的！你如果一直放鬆放鬆放鬆，你就睡著了。所以，禪定是在什麼樣子的情況下禪定的？不鬆不緊，剛剛好的時候，還保持著一種清明的心，輕輕地覆在上面，你知道有一個你的意識，其它的，你再「坐忘」，什麼都忘掉的時候，你還有個清明的心存在。所以，禪定是不緊不鬆，又有警戒心，你那個警戒心要拉回來，輕輕地，這個就是最重要的口訣，你不能受別的念頭干擾。