半年前的某一天，我跟蓮吟法師、蓮質法師說，我們要找「比瑞」。
找他做什麼？
星期一放假日，我們去走走、看看吧！
到了他家，在一樓店面略事寒暄，我就問：可以上二樓去看看嗎？
到了二樓，左右看看，走向一個隱蔽的角落，直接打開一個長方形的箱子，果然，裡面有一尊躺著的金身。
女身相，看起來是為空行母。
我請蓮吟法師、蓮質法師找比瑞的師姐上來一下。
上來的空檔，蓮吟法師問我，上師怎麼知道這裡有金身？
我笑笑不答，等師姐到了後，一次解釋：
禪定中，護法神跟我說，要我去一個地方，把他的眷屬找出來。他的眷屬被關在一個箱子內，我既然供奉了護法神，也要把他的眷屬請回去，供奉在壇城上。
師姐很驚訝，上師怎麼知道？這一尊製作的方式很不一樣，除了有那位護法神，旁邊也製作了一尊眷屬。上個星期有人請了這位護法神，可是，不要這一尊眷屬，就把眷屬拆下來。
可是，眷屬沒有自己的背光、底座，只有單腳有一個支柱，可以固定，另一隻腳並無支點，如果沒有底座，根本無法站立，比瑞在無法可想的情況下，只好先找一個箱子讓眷屬躺在裡面。
師姐說，比瑞也很頭痛，因為主尊被請走了，眷屬不會有人單獨請回去，何況，沒有背光，沒有法座，無法站立着受供奉。
我跟師姐說，這一尊我要。
因為我的護法神已經通知了，哪有這種請了主尊不請眷屬的道理呢？
我說從以前大願學會祖師壇城供奉蓮華生大士，就一併供奉了移喜措加佛母、曼達拉娃佛母。師尊說，連眷屬一起供奉，主尊會很開心，大願學會做蓮師法會時，都會連兩位佛母一起請下來。
既然這樣，我又怎麼能讓護法神的眷屬流落在外呢？
我請師姐通知比瑞，幫這一尊金身找一個適合的背光與底座。
師姐說，比瑞跟她討論過，背光應該還好找，法座比較困難。最主要的，法座必須有一個洞，尺寸、距離都要剛好，才能夠讓金身樹立起來，視覺上不會奇怪與突兀。
她坦言，這麼巧的情況，不一定有。萬一沒有現成的，可能要訂做。何況，現成的都是某尊佛菩薩的背光與法座，很難有多餘出來的。
我說，請放心，如果護法神來通知，要我們供奉，那麼一定可以找到適合的背光與法座，說不定不必訂做。
就算要訂做，我也無所謂。
讓我的根本上師歡喜的事情，我會去做。
讓我的根本本尊歡喜的事情，我會去做。
同理，讓我的根本護法歡喜的事情，我也會做。
別人不供養護法神的眷屬，我來。
半年後，比瑞的師姐來了電話，她說，非常巧，已經有了背光、底座。
比瑞告訴我，有趣的事情是，底座、背光，是來自兩尊不同的咕嚕咕咧佛母。
這是兩個不同的佛像製作人，各自製作不同的咕嚕咕咧佛母，結果，不知道怎麼了，這兩尊咕嚕咕咧佛母一個多做了背光，一個多做了法座。
為什麼會多做？不知道。
當比瑞帶著金身尺寸去詢問時，剛好兩個金身的製作者都在苦惱着，到底要怎麼解決，難道真的還要再為了這個背光（法座），另外再各自製作一尊咕嚕咕咧佛母嗎？
雖然敬愛尊大家都喜歡，可是，真的要這樣嗎？
想不到比瑞的尺寸，解決了他們的問題。
金身、背光、法座，三者合一，竟然如此符合，好像是一次做完的一樣。
（金身、背光、法座來自不同的製作工廠）
現在這一尊回到了大願學會，剛巧，七月十四日我要舉行六臂瑪哈嘎拉的護摩法會，在這場法會前，他的眷屬「瑪哈嘎利」配上了「咕嚕咕咧佛母」的背光、法座，竟然就這樣成了完整的金身！
這一尊，就是搭配了咕嚕咕咧佛母背光、法座的「瑪哈嘎拉」眷屬「瑪哈嘎利」！
的確有一尊「瑪哈嘎拉」被請走，然後人家不要這尊眷屬「瑪哈嘎利」，然後禪定中「瑪哈嘎拉」要我去找這尊，把她從箱子中解放出來。
因為這些種種緣起，我知道「她」就是「瑪哈嘎利」！
各位猜中了嗎？
真的是恰好！
大願的事情都很玄...
無法解釋...
那就不需要解釋了！
找他做什麼？
星期一放假日，我們去走走、看看吧！
到了他家，在一樓店面略事寒暄，我就問：可以上二樓去看看嗎？
到了二樓，左右看看，走向一個隱蔽的角落，直接打開一個長方形的箱子，果然，裡面有一尊躺著的金身。
女身相，看起來是為空行母。
我請蓮吟法師、蓮質法師找比瑞的師姐上來一下。
上來的空檔，蓮吟法師問我，上師怎麼知道這裡有金身？
我笑笑不答，等師姐到了後，一次解釋：
禪定中，護法神跟我說，要我去一個地方，把他的眷屬找出來。他的眷屬被關在一個箱子內，我既然供奉了護法神，也要把他的眷屬請回去，供奉在壇城上。
師姐很驚訝，上師怎麼知道？這一尊製作的方式很不一樣，除了有那位護法神，旁邊也製作了一尊眷屬。上個星期有人請了這位護法神，可是，不要這一尊眷屬，就把眷屬拆下來。
可是，眷屬沒有自己的背光、底座，只有單腳有一個支柱，可以固定，另一隻腳並無支點，如果沒有底座，根本無法站立，比瑞在無法可想的情況下，只好先找一個箱子讓眷屬躺在裡面。
師姐說，比瑞也很頭痛，因為主尊被請走了，眷屬不會有人單獨請回去，何況，沒有背光，沒有法座，無法站立着受供奉。
我跟師姐說，這一尊我要。
因為我的護法神已經通知了，哪有這種請了主尊不請眷屬的道理呢？
我說從以前大願學會祖師壇城供奉蓮華生大士，就一併供奉了移喜措加佛母、曼達拉娃佛母。師尊說，連眷屬一起供奉，主尊會很開心，大願學會做蓮師法會時，都會連兩位佛母一起請下來。
既然這樣，我又怎麼能讓護法神的眷屬流落在外呢？
我請師姐通知比瑞，幫這一尊金身找一個適合的背光與底座。
師姐說，比瑞跟她討論過，背光應該還好找，法座比較困難。最主要的，法座必須有一個洞，尺寸、距離都要剛好，才能夠讓金身樹立起來，視覺上不會奇怪與突兀。
她坦言，這麼巧的情況，不一定有。萬一沒有現成的，可能要訂做。何況，現成的都是某尊佛菩薩的背光與法座，很難有多餘出來的。
我說，請放心，如果護法神來通知，要我們供奉，那麼一定可以找到適合的背光與法座，說不定不必訂做。
就算要訂做，我也無所謂。
讓我的根本上師歡喜的事情，我會去做。
讓我的根本本尊歡喜的事情，我會去做。
同理，讓我的根本護法歡喜的事情，我也會做。
別人不供養護法神的眷屬，我來。
半年後，比瑞的師姐來了電話，她說，非常巧，已經有了背光、底座。
比瑞告訴我，有趣的事情是，底座、背光，是來自兩尊不同的咕嚕咕咧佛母。
這是兩個不同的佛像製作人，各自製作不同的咕嚕咕咧佛母，結果，不知道怎麼了，這兩尊咕嚕咕咧佛母一個多做了背光，一個多做了法座。
為什麼會多做？不知道。
當比瑞帶著金身尺寸去詢問時，剛好兩個金身的製作者都在苦惱着，到底要怎麼解決，難道真的還要再為了這個背光（法座），另外再各自製作一尊咕嚕咕咧佛母嗎？
雖然敬愛尊大家都喜歡，可是，真的要這樣嗎？
想不到比瑞的尺寸，解決了他們的問題。
金身、背光、法座，三者合一，竟然如此符合，好像是一次做完的一樣。
（金身、背光、法座來自不同的製作工廠）
現在這一尊回到了大願學會，剛巧，七月十四日我要舉行六臂瑪哈嘎拉的護摩法會，在這場法會前，他的眷屬「瑪哈嘎利」配上了「咕嚕咕咧佛母」的背光、法座，竟然就這樣成了完整的金身！
這一尊，就是搭配了咕嚕咕咧佛母背光、法座的「瑪哈嘎拉」眷屬「瑪哈嘎利」！
的確有一尊「瑪哈嘎拉」被請走，然後人家不要這尊眷屬「瑪哈嘎利」，然後禪定中「瑪哈嘎拉」要我去找這尊，把她從箱子中解放出來。
因為這些種種緣起，我知道「她」就是「瑪哈嘎利」！
各位猜中了嗎？
真的是恰好！
大願的事情都很玄...
無法解釋...
那就不需要解釋了！
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