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為甚麼真佛宗尊崇高王觀世音真經？
除了師尊書上、開示上講過的，這部經是靈感的，是有大效驗的，都是佛菩薩的名號，多念等於懺悔淨化，其實，還有歷史上的因素。
這麼多同門唸誦高王經都有非常吉祥的徵兆，甚至，真佛報報導過，師姐的父親念高王經三十多年，火化後有舍利子舍利花無數，師尊也親口印證，他已經回到清淨的佛國淨土。
我是親眼見到這位師姐的父親的舍利子舍利花，那時候我還在西城，就在飯後的散步中，師姐帶給師尊看，當時很多同門在場。
這麼有效的原因很多，其中之一，跟歷史有關。
為甚麼敦煌莫高石窟有這麼多蓮花童子？為甚麼榆林石窟有這麼多蓮花童子？
也是歷史因素。
當我知道以後，感動得無以名狀...
那是沒辦法用文字說明的感動。
******************
在西城時，某天，吃飯時師尊突然問：「你們知不知道大白高國？」
沒人知道。
飯後散步時，師說，他曾是大白高國的皇帝。
大家回去查，我在電腦上看到大白高國，就是西夏。那時我與蓮訶上師同住一房，我還跟蓮訶上師講，原來大白高國就是西夏。
隔天散步時，師尊問有沒有人查到了呢？他跟師尊說，大白高國就是西夏，師尊點點頭，就是西夏。而且，西夏信奉藏傳佛教，卻也不侷限於此，禪宗、淨土宗、天台宗等思想，依舊可以流傳，只是受到藏傳佛教影響最多。
******************
師尊最近幾本書談到他的過去生，都提過西夏。事實上，我知道師尊是西夏哪位皇帝，說出來都沒人相信，因為那是末帝，李晛。
這個名字，與師尊現在的名字某字的發音很接近。而西夏文的發音，應該是一模一樣。
我知道時，人在西城。清晨，我跟師尊說，原來是末帝，師笑了笑，都過去了。
後來師尊書上提到，他還記得當年被殘殺的記憶，許多族人都被殘殺，甚至全族屠戮。誰做的？
不是成吉思汗，他四攻西夏首府不下，已經氣死，他的子弟兵發誓要以破西夏並滅族來祭拜成吉思汗在天之靈，因此在成吉思汗死後才滅了西夏。
我問師對於成吉思汗的看法，他說，也是無所得。後來，我在大願常提到射雕英雄傳最後郭靖與成吉思汗的對話，就是因為師對我說過，成吉思汗也是無所得，只有業隨身而已。
很多人以為我引用郭靖的話，是因為我喜歡並記得小說內容，還有符合佛法意義。沒錯，不只這樣，重要的是，這段小說對話與師尊的過去生有關。
**********************
寫這麼多西夏，難道，真佛宗推崇高王經，又與西夏有關嗎？
深夜禪修中，師尊又說了一些西夏的故事，他說，有人間證據。
其中一項，就是西夏推崇高王經。
在皇帝的帶領下，西夏人喜歡唸誦高王經。
他要我找一本書，叫做「西夏佛教史略」，裡面有一頁記載，就是高王經前面的願文。
真的有！
這本西夏文的高王經已是斷簡殘篇了，經歷多年戰亂，加上蒙古大軍滅族屠戮，西夏人能逃走的不多，有些逃到漢地，依舊保留西夏傳統。西夏滅亡後，明朝太祖洪武五年西元1372年，西夏後裔（党項族人）發起了刻刊高王經的計畫，就是用西夏文。這就是上面那張照片的年代，這本經書的殘頁保存在現在北京故宮博物院。
上面這張照片列在北京故宮博物院珍藏的西夏文藏經只有一本，就是高王觀世音經，翻譯成漢文，照片如下：
西夏於西元1227年亡國，這本在明太祖五年（1372）刊印的高王經，當時已經超過一百年，如果不是尊崇這本經書，怎麼可能亡國後百年，還有後人願意以故族的文字來刊印經書？國家都滅亡百年了！又不是國家還在，每個人都讀西夏文，這時候又是在明朝刊行，誰去讀西夏文的高王經呢？
師尊不是知道自己曾是西夏皇帝才推崇真佛經，他自己書上寫，第一本在台中玉皇宮請到的經典就是高王經，覺得很有緣，很喜愛，大力推廣。
高王經為甚麼是第一本請回的經典？為甚麼發自內心喜愛高王經？為甚麼感覺與高王經有緣？
八百年前若不喜愛，怎會以皇室之歷來推廣，以致於國家滅後百年，逃過滅族的党項子民依舊熱愛高王經？
為甚麼真佛弟子唸誦高王經會有如此多的感應？
八百年前都唸過很多很多遍了！
尤其許多都是跟著師尊轉世來到現在，那些以前唸過的種子，還烙印在八識中，都不會消失的。
都是一族的人，都是親族，都是當年末帝的子民，現在蓮生活佛的弟子！
其實很多人都不知道，現在與過去是不可分的，現在與未來也是不可分的，現在所有的一切，都跟過去有關，而未來也是這樣。
西夏皇室推崇高王經，真佛宗推崇高王經；西夏皇室在莫高窟、榆林窟開鑿佛像石窟，竟然雕塑或畫著蓮花童子！
聽師說起往事，心中戚戚然...
這些種種歷史上的糾纏，不是偶然，機率太小，那麼會是甚麼呢？
過去現在未來都是一樣的，我們都一樣...
連我的法號，也是過去現在未來，在歷史中糾纏著...
既然過去現在未來都一樣，那麼，分甚麼過去現在未來是沒甚麼意義的...
越是知道過去，越是渴望得到真正的解脫，究竟的大樂光明，真實的涅槃寂靜...
除了師尊書上、開示上講過的，這部經是靈感的，是有大效驗的，都是佛菩薩的名號，多念等於懺悔淨化，其實，還有歷史上的因素。
這麼多同門唸誦高王經都有非常吉祥的徵兆，甚至，真佛報報導過，師姐的父親念高王經三十多年，火化後有舍利子舍利花無數，師尊也親口印證，他已經回到清淨的佛國淨土。
我是親眼見到這位師姐的父親的舍利子舍利花，那時候我還在西城，就在飯後的散步中，師姐帶給師尊看，當時很多同門在場。
這麼有效的原因很多，其中之一，跟歷史有關。
為甚麼敦煌莫高石窟有這麼多蓮花童子？為甚麼榆林石窟有這麼多蓮花童子？
也是歷史因素。
當我知道以後，感動得無以名狀...
那是沒辦法用文字說明的感動。
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在西城時，某天，吃飯時師尊突然問：「你們知不知道大白高國？」
沒人知道。
飯後散步時，師說，他曾是大白高國的皇帝。
大家回去查，我在電腦上看到大白高國，就是西夏。那時我與蓮訶上師同住一房，我還跟蓮訶上師講，原來大白高國就是西夏。
隔天散步時，師尊問有沒有人查到了呢？他跟師尊說，大白高國就是西夏，師尊點點頭，就是西夏。而且，西夏信奉藏傳佛教，卻也不侷限於此，禪宗、淨土宗、天台宗等思想，依舊可以流傳，只是受到藏傳佛教影響最多。
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師尊最近幾本書談到他的過去生，都提過西夏。事實上，我知道師尊是西夏哪位皇帝，說出來都沒人相信，因為那是末帝，李晛。
這個名字，與師尊現在的名字某字的發音很接近。而西夏文的發音，應該是一模一樣。
我知道時，人在西城。清晨，我跟師尊說，原來是末帝，師笑了笑，都過去了。
後來師尊書上提到，他還記得當年被殘殺的記憶，許多族人都被殘殺，甚至全族屠戮。誰做的？
不是成吉思汗，他四攻西夏首府不下，已經氣死，他的子弟兵發誓要以破西夏並滅族來祭拜成吉思汗在天之靈，因此在成吉思汗死後才滅了西夏。
我問師對於成吉思汗的看法，他說，也是無所得。後來，我在大願常提到射雕英雄傳最後郭靖與成吉思汗的對話，就是因為師對我說過，成吉思汗也是無所得，只有業隨身而已。
很多人以為我引用郭靖的話，是因為我喜歡並記得小說內容，還有符合佛法意義。沒錯，不只這樣，重要的是，這段小說對話與師尊的過去生有關。
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寫這麼多西夏，難道，真佛宗推崇高王經，又與西夏有關嗎？
深夜禪修中，師尊又說了一些西夏的故事，他說，有人間證據。
其中一項，就是西夏推崇高王經。
在皇帝的帶領下，西夏人喜歡唸誦高王經。
他要我找一本書，叫做「西夏佛教史略」，裡面有一頁記載，就是高王經前面的願文。
真的有！
這本西夏文的高王經已是斷簡殘篇了，經歷多年戰亂，加上蒙古大軍滅族屠戮，西夏人能逃走的不多，有些逃到漢地，依舊保留西夏傳統。西夏滅亡後，明朝太祖洪武五年西元1372年，西夏後裔（党項族人）發起了刻刊高王經的計畫，就是用西夏文。這就是上面那張照片的年代，這本經書的殘頁保存在現在北京故宮博物院。
上面這張照片列在北京故宮博物院珍藏的西夏文藏經只有一本，就是高王觀世音經，翻譯成漢文，照片如下：
西夏於西元1227年亡國，這本在明太祖五年（1372）刊印的高王經，當時已經超過一百年，如果不是尊崇這本經書，怎麼可能亡國後百年，還有後人願意以故族的文字來刊印經書？國家都滅亡百年了！又不是國家還在，每個人都讀西夏文，這時候又是在明朝刊行，誰去讀西夏文的高王經呢？
師尊不是知道自己曾是西夏皇帝才推崇真佛經，他自己書上寫，第一本在台中玉皇宮請到的經典就是高王經，覺得很有緣，很喜愛，大力推廣。
高王經為甚麼是第一本請回的經典？為甚麼發自內心喜愛高王經？為甚麼感覺與高王經有緣？
八百年前若不喜愛，怎會以皇室之歷來推廣，以致於國家滅後百年，逃過滅族的党項子民依舊熱愛高王經？
為甚麼真佛弟子唸誦高王經會有如此多的感應？
八百年前都唸過很多很多遍了！
尤其許多都是跟著師尊轉世來到現在，那些以前唸過的種子，還烙印在八識中，都不會消失的。
都是一族的人，都是親族，都是當年末帝的子民，現在蓮生活佛的弟子！
其實很多人都不知道，現在與過去是不可分的，現在與未來也是不可分的，現在所有的一切，都跟過去有關，而未來也是這樣。
西夏皇室推崇高王經，真佛宗推崇高王經；西夏皇室在莫高窟、榆林窟開鑿佛像石窟，竟然雕塑或畫著蓮花童子！
聽師說起往事，心中戚戚然...
這些種種歷史上的糾纏，不是偶然，機率太小，那麼會是甚麼呢？
過去現在未來都是一樣的，我們都一樣...
連我的法號，也是過去現在未來，在歷史中糾纏著...
既然過去現在未來都一樣，那麼，分甚麼過去現在未來是沒甚麼意義的...
越是知道過去，越是渴望得到真正的解脫，究竟的大樂光明，真實的涅槃寂靜...
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