持靜者 silentkeeper

大燈版「啟靈學」第十四頁最後一段！

師尊寫：

靈修感應法門的第一步，「啟靈」就是瑜珈術的「拙火」出海底輪，也就是靈魂的復活和出現...

師尊沒有不教導啟靈，而是他教導拙火，特別是大手印的拙火定！師尊在這個法門的修持，可以說獨步寰宇！師尊的教法，更是當代無二！

無人出其右！

無人出其右！

在真佛密法中，拙火，是二灌的法！

曾經有人來問我，大願有沒有幫人或教導人啟靈。我很簡潔回覆，沒有。

為甚麼？

因為啟靈是拙火，在真佛密法中，屬於第二階段的密法，也就是必須完成外法全部之後，才能在得到根本上師的灌頂後，開始修持寶瓶氣，進而引動拙火破殼而出。

寶瓶氣的功夫哪來？九節佛風是基本功。

沒有風，哪能助火？火，本來都在，只是世人不知，當然必須借重寶瓶氣的力量以及意守丹田，打開生法宮、引燃火摺，再由此向下點燃海底輪，引出藏在海底輪的拙火，向上沿著中脈燃燒每個輪。

這是拙火，這也是禪定中作功夫。

靜著，坐著、躺著、站著，都可以修習；動著，走路、打拳、跑步，都可以修習。

可是，外法必須全部相應！

不為甚麼，師尊傳授的教法就是如此。

必須完成金剛心菩薩法、上師相應法、本尊法的相應之後，得到根本上師的灌頂，才能去修二灌的法。

師尊說：

第三、啟靈的道理和坐禪的道理是互相溝通的，完全講一個心字，「一心不動，諸法無性，因無性故，悉皆成佛。」不要看這靜坐太簡單，這靜靜的坐下來，默守神宮，心燈點亮，有幾個人能達到這種境界？...

禪定啊！

禪定不能幫我們成佛，卻能幫我們掃除成佛路上的阻礙。讓我們越過貪嗔癡等煩惱習氣，看見習氣烏雲背後，原來我們都有一輪明月，都有一盞心燈，正在大放光明！

禪定有大效用，如果連靜靜的坐著都辦不到，怎麼能啟靈呢？怎麼修練拙火呢？

這都是真佛密法的第二個階梯，如果連第一階梯都站不穩，又硬要站上第二階梯，先不談其他，單就敬師角度，師尊要我們按照次第修，現在不照次第，等於不照師父的話去做，這樣算是敬師嗎？

為甚麼不能先啟靈、修拙火呢？以前的網誌寫過，對於空性的體悟不堅固，很容易被身體的覺受給牽著走，這樣不但不能更上層樓，反倒是容易走火入魔...

次第上來講，先修外法，再修內法；如果國中英文都念不好，怎麼能去念大學外文系？如果連加減乘除都算不好，怎麼學習微積分？

「啟靈在於一心，一念不起」這是師尊「靈機神算漫談」上冊第一百零六頁的標題，拙火就是相同的道理。

如果沒有初灌「事部」的成就，又沒有根本上師的灌頂加持作為許可與保護，更無寶瓶氣（啟靈學的大溫養）的持續強化，怎麼修持師尊傳授的「真佛密法」的第二次第「行部」的法呢？

如果要問我，有沒有教導啟靈？沒有，我沒有教導任何同門啟靈的事情。

如果想修二灌，先要初灌相應，再得到根本上師的認可與灌頂，那麼，有緣的話，我在大願學會，只能當面問答，也只會當面問答。

二灌，盡在師尊書中...