close
最近得到師尊的大加持，總是在無心處，見到殊勝的法器。
有著相同的血緣，有著不同的來源，有著不同的年份，有著不同的歷程，有著不同的用途，最後，也是殊途同歸，西藏來，台南去...
就在六金剛持浮圖前後，陸續出現了六臂瑪哈嘎拉左上手的水晶三股杵、綠松石的羯摩橛、人骨剛令、大羚羊角的金剛神法器、瑪哈嘎拉金剛橛、人骨金剛手菩薩、蓮師天杖、大羚羊角的舍利塔、水晶紅棒瑪哈嘎拉、天鐵金剛杵與金剛橛。
這些都不是當代的法器，也都讓很多喇嘛仁波切堪布法王使用過。有些更是讓我看了很感慨，原來是它，原來在此...
至於，人家為甚麼帶著這些法器來找我？他們都說不上來甚麼原因，只知道就是要來台南找我，有的還不知道怎麼來，打電話到大願問法師後，才知道從南或北搭台鐵或高鐵過來。
大概也是夢示吧！大概都夢到了師尊吧！
基本上，與瑪哈嘎拉有關，特別是六臂；另外跟羯摩法有關，如師說當你慈悲心菩提心長養到了一個階段，法器自己會來找主人，有的可能還是以前用過的。
第一支得到的，是天鐵的法器，一整塊製作成兩支，一支是五鈷杵，另一支是普巴杵，如照片所示，到現在修煙供、修本尊法回向大家，都還用這兩支。這是普巴杵（金剛橛）。
這是五鈷杵，同修時也會持用：
第二支得到的，是羚羊角的瑪哈嘎拉金剛橛，如照片所示，我以這支法器做了幾壇護摩，尤其是幾場超渡或車關避災，都使用這支法器：
在得到上面這支瑪哈嘎拉金剛橛時，也得到一串眉心輪的人骨念珠，最近兩次法會都拿在手上的，就是那串西藏來的眉心骨念珠。
幾乎在同時，又得到了六臂瑪哈嘎拉的三股杖，大家知道拿天杖卡倉卡的是蓮花生大士、那洛空行母、獅面空行母、金剛亥母等，大願在祖師壇城前有一支天杖，大約到我的腰部那麼高：
可是六臂瑪哈嘎拉的三股杖只有一顆骷顱頭，天杖有三個（各有含意，也是最明顯的差異），我找很久很久，從被師尊救回來就找到現在，也如師說，若慈悲心菩提心如護法，法器自然會出現：
好大一支法器，比手還長，是六臂瑪哈嘎拉左上手那支三股杖，三股與火焰都另有含意，上面的人頭是水晶做成，年份很久，不過不是最久的，在此同時，有兩串老菩提子念珠出現，聽說是噶舉的法王用過的念珠，有上百年的歷史。
這是六臂瑪哈嘎拉的權杖啊！這是最令我與護法開心的法器，因為這也是大大的相應了，這支法器用處太多，只要祈請護法都可以使用。法師知道我拿到當日下午，歡喜得不得了，可以感到護法的歡喜，有種找回多年失物一般。
權杖之後，又出現了瑪哈嘎拉，這一回是堪布供奉過的水晶紅棒瑪哈嘎拉，這是花教的護法，花教喜金剛道果的因緣，以前在師尊指引下找到這本，現在又在師尊加持下，來自薩迦巴的寶物回到大願，記得傳承史上寫過，喜金剛原本是噶舉的法，在岡波巴祖師後傳入薩迦，由薩迦發揚光大。
這也是因緣相應啊！
接著來的，是九頭的金剛神金剛橛，長度也超過手，等於前面第二個出現的瑪哈嘎拉金剛橛的放大版，帶來的藏人師兄說，這是瑪哈嘎拉的金剛橛，可是，我知道不是，因為護法出現的因緣與大威德金剛有關，在西城時將護法出現的故事告訴師尊，他寫了相應兩個字，因此我知道這支金剛神金剛橛的意義，就像彩虹山莊金剛明王殿的佈壇法，這也是必然如此，沒有意外。
這又是相應了啊！
上回大願收到宗委會的來信，信中附上師尊的髮舍利，這段時間我想過師尊的髮舍利要供奉在甚麼樣的舍利塔中，一般舍利塔不足以代表師尊的尊貴，沒想到，同時又有一座舍利塔出現了，和前面兩支金剛橛一樣，都是大羚羊角雕刻成，真的很莊嚴美麗：
接著，我找了一段時間都遍尋不著的法器出現了。這支人骨剛令（帶來的藏人師兄說的），我知道不是剛令，是另一種法器，基於不可說，沿用他的稱呼。這支是十二三歲的女童的脛骨製作成的法器，也是很多年了，這是用來修某些密法之用，一般外面不易見到，因為修法上的緣故：
最後出現的兩件，其一是鑲著綠松石的羯摩金剛橛，這是護法的法器，一般也很難得見，假如，如師兄姐說的很多年的法器，這應該不是一般人會用的，因為以前綠松石是寶物，不是一般人用得起的，加上這個法器也是修秘密護法用的，一般行者更不可能用，我知道這是甚麼，最近一次護摩就是用這個來破迷破執：
其二，是人骨雕刻的金剛手菩薩，雖然帶來的師兄說是瑪哈嘎拉，可是我知道這是金剛手菩薩，因為我祈求是否可以在七月或八月辦金剛手菩薩護摩的隔天夜裡，禪定中見到師尊與他一同來大願學會，過沒幾天，這尊金剛手菩薩就出現在大願的一樓。
為甚麼要辦金剛手菩薩護摩？不是因為金剛手菩薩的法力，而是密教三怙主的法會都要辦，這三位將從七月開始接續的舉辦，我們密教行者修行上就是要具足三種基本德行：慈悲（四臂觀音）、智慧（文殊師利菩薩）、力量（金剛手菩薩），如此才能具足為金剛薩埵。
好了，故事說得差不多，這十件法器都是難得的因緣，如同以前的佛菩薩大潮一樣，因緣具足時，擋不住的。這次還不是我出門去找，而是法器自己找上門，這些法器都很大支，很有歷史意義，大多是秘密取得，其中秘密是不可說，有很多箇中故事，也是不可說，唯獨修法人自己知道。
我估計一下，這幾件法器需要多少功德主？如果一人一千元，需要三百位。這不是小數目，所以幾天都不敢公開，直到有一天晚上，煙供完畢後的禪修中，觀察因緣成熟了，我想，該是公開請求十方善信大德共襄盛舉的時候了。
比照先前佛菩薩大潮的方案，大願學會向十方募集「五樓法器功德主」，十件法器也不分贊助哪一件，如果同門願意個別贊助，那麼就是十位名額，歡迎來電來信大願學會詢問，或者採用線上刷卡的方式，http://www.dayuan.org/shop/已經開啟這個項目，特別歡迎想利益亡者，尤其是剛往生的師兄姐。
相同的，也想讓手頭不甚寬裕的同門大德參加，也有集體贊助功德主這一項，每一位台幣一千元，線上刷卡也開放了。
當然，沒打算募集超過金額，所以，只要有一位個別贊助的同門大德，集體贊助就少了三十位，如果個別贊助越多，集體贊助就越少。我認為這次的功德主如果可以由剛往生的亡者來具名，會是對他/她很好的事情，因為這次的法器都與往生超渡有關，如果是家人幫亡者贊助，請註明是亡者，我會修法超渡他/她，祈願往生淨土。
最後，跟大家分享一支26公分的天鐵金剛杵，捧著的人是蓮質法師，我用手機拍下來，可惜，經費不夠，暫時無法請這支法器來大願作為鎮殿之寶，不過，希望很快能因緣具足，趕快請回來。如果可能，打算用佛光象頭財神功德主的功德金去請，這麼大的天鐵金剛杵也是難得一見的，希望我們一起圓滿這個很殊勝的因緣...
有著相同的血緣，有著不同的來源，有著不同的年份，有著不同的歷程，有著不同的用途，最後，也是殊途同歸，西藏來，台南去...
就在六金剛持浮圖前後，陸續出現了六臂瑪哈嘎拉左上手的水晶三股杵、綠松石的羯摩橛、人骨剛令、大羚羊角的金剛神法器、瑪哈嘎拉金剛橛、人骨金剛手菩薩、蓮師天杖、大羚羊角的舍利塔、水晶紅棒瑪哈嘎拉、天鐵金剛杵與金剛橛。
這些都不是當代的法器，也都讓很多喇嘛仁波切堪布法王使用過。有些更是讓我看了很感慨，原來是它，原來在此...
至於，人家為甚麼帶著這些法器來找我？他們都說不上來甚麼原因，只知道就是要來台南找我，有的還不知道怎麼來，打電話到大願問法師後，才知道從南或北搭台鐵或高鐵過來。
大概也是夢示吧！大概都夢到了師尊吧！
基本上，與瑪哈嘎拉有關，特別是六臂；另外跟羯摩法有關，如師說當你慈悲心菩提心長養到了一個階段，法器自己會來找主人，有的可能還是以前用過的。
第一支得到的，是天鐵的法器，一整塊製作成兩支，一支是五鈷杵，另一支是普巴杵，如照片所示，到現在修煙供、修本尊法回向大家，都還用這兩支。這是普巴杵（金剛橛）。
這是五鈷杵，同修時也會持用：
第二支得到的，是羚羊角的瑪哈嘎拉金剛橛，如照片所示，我以這支法器做了幾壇護摩，尤其是幾場超渡或車關避災，都使用這支法器：
在得到上面這支瑪哈嘎拉金剛橛時，也得到一串眉心輪的人骨念珠，最近兩次法會都拿在手上的，就是那串西藏來的眉心骨念珠。
幾乎在同時，又得到了六臂瑪哈嘎拉的三股杖，大家知道拿天杖卡倉卡的是蓮花生大士、那洛空行母、獅面空行母、金剛亥母等，大願在祖師壇城前有一支天杖，大約到我的腰部那麼高：
可是六臂瑪哈嘎拉的三股杖只有一顆骷顱頭，天杖有三個（各有含意，也是最明顯的差異），我找很久很久，從被師尊救回來就找到現在，也如師說，若慈悲心菩提心如護法，法器自然會出現：
好大一支法器，比手還長，是六臂瑪哈嘎拉左上手那支三股杖，三股與火焰都另有含意，上面的人頭是水晶做成，年份很久，不過不是最久的，在此同時，有兩串老菩提子念珠出現，聽說是噶舉的法王用過的念珠，有上百年的歷史。
這是六臂瑪哈嘎拉的權杖啊！這是最令我與護法開心的法器，因為這也是大大的相應了，這支法器用處太多，只要祈請護法都可以使用。法師知道我拿到當日下午，歡喜得不得了，可以感到護法的歡喜，有種找回多年失物一般。
權杖之後，又出現了瑪哈嘎拉，這一回是堪布供奉過的水晶紅棒瑪哈嘎拉，這是花教的護法，花教喜金剛道果的因緣，以前在師尊指引下找到這本，現在又在師尊加持下，來自薩迦巴的寶物回到大願，記得傳承史上寫過，喜金剛原本是噶舉的法，在岡波巴祖師後傳入薩迦，由薩迦發揚光大。
這也是因緣相應啊！
接著來的，是九頭的金剛神金剛橛，長度也超過手，等於前面第二個出現的瑪哈嘎拉金剛橛的放大版，帶來的藏人師兄說，這是瑪哈嘎拉的金剛橛，可是，我知道不是，因為護法出現的因緣與大威德金剛有關，在西城時將護法出現的故事告訴師尊，他寫了相應兩個字，因此我知道這支金剛神金剛橛的意義，就像彩虹山莊金剛明王殿的佈壇法，這也是必然如此，沒有意外。
這又是相應了啊！
上回大願收到宗委會的來信，信中附上師尊的髮舍利，這段時間我想過師尊的髮舍利要供奉在甚麼樣的舍利塔中，一般舍利塔不足以代表師尊的尊貴，沒想到，同時又有一座舍利塔出現了，和前面兩支金剛橛一樣，都是大羚羊角雕刻成，真的很莊嚴美麗：
接著，我找了一段時間都遍尋不著的法器出現了。這支人骨剛令（帶來的藏人師兄說的），我知道不是剛令，是另一種法器，基於不可說，沿用他的稱呼。這支是十二三歲的女童的脛骨製作成的法器，也是很多年了，這是用來修某些密法之用，一般外面不易見到，因為修法上的緣故：
最後出現的兩件，其一是鑲著綠松石的羯摩金剛橛，這是護法的法器，一般也很難得見，假如，如師兄姐說的很多年的法器，這應該不是一般人會用的，因為以前綠松石是寶物，不是一般人用得起的，加上這個法器也是修秘密護法用的，一般行者更不可能用，我知道這是甚麼，最近一次護摩就是用這個來破迷破執：
其二，是人骨雕刻的金剛手菩薩，雖然帶來的師兄說是瑪哈嘎拉，可是我知道這是金剛手菩薩，因為我祈求是否可以在七月或八月辦金剛手菩薩護摩的隔天夜裡，禪定中見到師尊與他一同來大願學會，過沒幾天，這尊金剛手菩薩就出現在大願的一樓。
為甚麼要辦金剛手菩薩護摩？不是因為金剛手菩薩的法力，而是密教三怙主的法會都要辦，這三位將從七月開始接續的舉辦，我們密教行者修行上就是要具足三種基本德行：慈悲（四臂觀音）、智慧（文殊師利菩薩）、力量（金剛手菩薩），如此才能具足為金剛薩埵。
好了，故事說得差不多，這十件法器都是難得的因緣，如同以前的佛菩薩大潮一樣，因緣具足時，擋不住的。這次還不是我出門去找，而是法器自己找上門，這些法器都很大支，很有歷史意義，大多是秘密取得，其中秘密是不可說，有很多箇中故事，也是不可說，唯獨修法人自己知道。
我估計一下，這幾件法器需要多少功德主？如果一人一千元，需要三百位。這不是小數目，所以幾天都不敢公開，直到有一天晚上，煙供完畢後的禪修中，觀察因緣成熟了，我想，該是公開請求十方善信大德共襄盛舉的時候了。
比照先前佛菩薩大潮的方案，大願學會向十方募集「五樓法器功德主」，十件法器也不分贊助哪一件，如果同門願意個別贊助，那麼就是十位名額，歡迎來電來信大願學會詢問，或者採用線上刷卡的方式，http://www.dayuan.org/shop/已經開啟這個項目，特別歡迎想利益亡者，尤其是剛往生的師兄姐。
相同的，也想讓手頭不甚寬裕的同門大德參加，也有集體贊助功德主這一項，每一位台幣一千元，線上刷卡也開放了。
當然，沒打算募集超過金額，所以，只要有一位個別贊助的同門大德，集體贊助就少了三十位，如果個別贊助越多，集體贊助就越少。我認為這次的功德主如果可以由剛往生的亡者來具名，會是對他/她很好的事情，因為這次的法器都與往生超渡有關，如果是家人幫亡者贊助，請註明是亡者，我會修法超渡他/她，祈願往生淨土。
最後，跟大家分享一支26公分的天鐵金剛杵，捧著的人是蓮質法師，我用手機拍下來，可惜，經費不夠，暫時無法請這支法器來大願作為鎮殿之寶，不過，希望很快能因緣具足，趕快請回來。如果可能，打算用佛光象頭財神功德主的功德金去請，這麼大的天鐵金剛杵也是難得一見的，希望我們一起圓滿這個很殊勝的因緣...
全站熱搜
留言列表
{{ article.title }}