持靜者 silentkeeper

  說諸有道猶如夢　　無有初生及終沒　
　眾生壽人不可得　　一切諸法悉虛妄　
　譬如虛空電幻化　　又如野馬水中月　
　無有此世生滅法　　亦無趣向他世者　
　曾所作業不失壞　　三者黑白報不亡　
　無有斷常諸行等　　不集於業不住有　
　非自作業還自受　　亦非自作他人受　
　無有去者亦無來　　眾生非有亦非無　
　無見取等惡見聚　　亦無眾生及淨行　
　無生寂滅無相句　　如來功德佛境界　
　是陀羅尼十力才　　是佛如來勝行處　
　純白淨法功德聚　　智德總持力最勝　
　神足變現勢無邊　　六通辯才由斯起　
　於其自性曾無減　　無行之行非法行　
　是法界中無所去　　是行非行真法行　
　非音聲性入自性　　於趣自性無所住　
　無住無依自性行　　遠塵寂滅佛境界　
　定行勝定最勝定　　非行自性有所住　
　於有自性常隨順　　微細難見不動句　
　彼常安住而不動　　住無所住住法性　
　不可得說住自性　　是行不動住於法　
　以音聲說非聲道　　音聲體道是法道　
　無別聲聚有所在　　如是性行是法行　
　所說行音非生行　　其法體性真義行　
　以音聲說眾生行　　音聲眾生行俱無　
　於中文字無所入　　智慧廣大義亦然　
　是道佛讚而修行　　光明法理微細行　
　廣離塵垢智慧藏　　若有能住無等等　
　常霔勝妙法施雨　　謂第一空真義道　
　遠塵清淨第一句　　寂滅勝寂離垢染　
　無分別取及戲論　　是佛所說寂滅句　
　非初非中非後住　　非有非無非方所　
　已知如是自性行　　是無等法佛所說　
　堅固德王爾時聞　　兩足世尊說是定　
　與八十億那由眾　　歡喜信敬詣佛所　
　時王頂禮人中雄　　以大信心恭敬佛　
　受教退住在一面　　瞻仰敬心合指掌　
　佛知彼王淳淨行　　根識自在到彼岸　
　世尊應其心樂欲　　為說如是勝三昧　
　是王聞說第一義　　廣發歡善聖信樂　
　棄捨一切四天下　　離五欲樂而出家　
　彼王因是出家已　　於佛決定深愛樂　
　時閻浮提一切人　　咸皆捨欲而出家　
　比丘及尼樂習定　　如來徒眾廣無量　
　粳糧自然從地出　　諸天悉來而給侍　
　袈裟法服從樹生　　無垢清淨甚可愛　
　割截縫治依量法　　彼佛功德威力故　
　童子汝當觀彼王　　捨家出家棄天下　
　觀彼三界如機關　　為求廣大菩提樂　
　當於來世法末時　　不能捨彼貧賤家　
　杻械枷鎖困苦者　　於此勝法不生信　
　雖被枷繫杖策罰　　罵詈毀辱百千種　
　王力多迫悉能忍　　困苦貧極不捨家　
　資財乏少壽短促　　徒勞辛苦無福報　
　愚癡不學諸伎能　　是人常居凡俗地　
　迫愶無義頑暴惡　　貪惜自富奪人財　
　調戲笑弄毀善人　　自稱已發菩提心　
　愛他人妻奪資產　　慳嫉狡猾多縱逸　
　離悲愍心趣惡道　　亦自稱言我作佛　
　見他苦惱生欣悅　　破戒暴虐懷惡心　
　不念恩報破壞他　　大德為我說法行　
　聞他說彼菩提行　　反於其人生瞋恚　
　若見法師少過失　　增長加說百千種　
　童子汝今聞我說　　於此人輩勿親近　
　若欲求證菩提道　　乃至夢中莫往返　
　頭陀行中無量德　　於無邊劫而演說　
　於如是德不安住　　終不能得勝菩提　
　其心清淨恒善語　　戒淨心柔言美妙　
　諸尊長所常淨心　　不久便得是三昧　
　不從我慢生穢惡　　其心清淨恒成就　
　棄捨憍恣及瞋怒　　能得如是勝三昧　
　常念諸佛功德聚　　皮膚金色無量德　
　佛身諸相自莊嚴　　如秋夜靜眾星列　
　勝蓋幢幡及帳幕　　塗香末香并花鬘　
　眾勝供養無等像　　不久能得此三昧　
　栴檀沈水及末香　　勝蘇油燈無量種　
　持供恒沙佛塔廟　　不久便得是三昧　
　琵琶箜篌鼓妙音　　簫笛鐃吹及鑽歎　
　種種美音百千萬　　供養離惡最勝尊　
　造作無量佛形像　　眾寶善巧而彫飾　
　姝妙端正最勝上　　不久便得是三昧　
　常處林藪樂寂靜　　棄捨聚落離著心　
　樂獨無二猶如劍　　不久便得是三昧　
　我作法王汝為子　　隨順學我三昧行