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高齊天竺三藏那連提耶舍譯

  爾時世尊復告月光童子言。菩薩摩訶薩應當成就善巧方便。童子。云何菩薩摩訶薩成就善巧方便。童子。是菩薩摩訶薩。於一切眾生所而起親想。是諸眾生所有善聚而生隨喜。晝夜六時於彼福德而生隨喜緣一切智以緣一切智心於一切眾生所而生福德。是菩薩以此善根速得此三昧。成阿耨多羅三藐三菩提。爾時世尊即於是時。而說偈言。

 於諸眾生為己親  所有一切福德聚 
 晝夜六時於此善  常能起彼隨喜欲 
 我隨喜彼淨持戒  乃至盡命不為惡 
 菩薩具足清淨信  所有福德悉隨喜 
 隨喜信樂諸佛者  於其法僧信亦然 
 隨喜能奉敬如來  為求無上菩提故 
 隨喜無彼我見者  無眾生等及壽命 
 隨喜能無諸惡見  聞勝空法深愛樂 
 於佛法中起隨喜  得出家已受具戒 
 少欲知足住林間  懷慈愍心猶如劍 
 隨喜獨一無侶者  處林猶如刀入匣 
 淨命常能少欲求  無有諂偽託親友 
 隨喜樂靜離憒閙  於家親屬無愛戀 
 於三界中常怖畏  遊行世間無染著 
 隨喜離彼戲論者  厭惡一切受生死 
 無有違諍行寂靜  得此三昧則不難 
 隨喜能識善惡者  常離一切諍論事 
 趣詣空閑林樹下  求聖解脫真佛子 
 隨喜常在空閑者  不自稱譽輕毀他 
 隨喜愛樂功德者  住於佛法不放逸 
 所有助道諸功德  是不放逸為根本 
 若有菩薩離放逸  得此三昧則不難 
 得值佛法為一藏  又得出家第二藏 
 淨信不濁第三藏  得此三昧第四藏 
 聞於大空佛境界  聞而不謗為勝藏 
 若得辯才為得藏  得此三昧亦勝藏 
 我已說彼諸善法  謂戒聞捨及忍辱 
 是不放逸為根本  佛說名為最勝藏 
 若有菩薩不放逸  即便具足諸辯才 
 於佛智慧無疑惑  得此三昧則不難

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