我們對人生有所期待，才有不滿足。期待未能實現，當然不滿足，期待真正實現了，就可以得到滿足嗎？
有人嫌財產多嗎？有人嫌自己名氣太大嗎？有人嫌自己另一半太帥或太美嗎？有人嫌自己學歷高嗎？其實不可能，從人性上來看，永遠都是不滿足的，沒有，想擁有，擁有，更不想失去，不願意只是一時擁有，希望永遠擁有。
「有夢最美，希望相隨」的結果，就是更大的不滿足，更巨大的渴愛，日漸強烈的貪嗔癡！
「人類因夢想而偉大」，真的嗎？這句話和前一句話有何不同？
這兩句話都有個前提必須成立，才能讓這兩句話真的帶來美好，而不是更大的貪婪！
這個前提很簡單，就是「知足」！只有作夢的人懂得知足，才真的品嚐得到夢的美味，如果不懂得知足，只會被更多的貪嗔癡之類的煩惱焚燒！
降低欲望可以知足，減少渴愛可以知足。
佛法上稱「渴愛」為無明，因為渴愛的無明作為根源，才產生種種煩惱。煩惱的霧，讓我們覺得心受到了污染，看不到本來清淨的道路。
怎麼才能撥開煩惱的霧？其實讓心從渴愛中脫離，讓我們的心不要再繼續渴愛下去，讓我們的心與渴愛脫勾！
在道理上懂，禪定中懂，日常生活中懂，睡夢中懂，這是道理、智慧上的解脫，先做得到這一步，我們才不會繼續追逐欲望。當我們的心不再追求欲望，不生新的貪嗔癡，逐漸止息舊的煩惱，我們才能讓心得到自由！
當一個人的心能夠處於自在的狀態，得到了心的真正自由，有夢有希望，自在的心，才不會產生渴愛的糾結，有個度眾生的夢與希望，卻不會被這種夢與希望給羈絆，這樣才能真正自在快樂。
所以寂滅不是甚麼都沒了，不是心本身的消滅，而是渴愛的消滅，只有真正讓欲望滅，正確的智慧才會顯現，我們才能看得清楚，走上正道（八正道），讓我們原原本本了知一切現象，不為環境所動。
所以苦的生成原因，就是止息苦的法門！
欲望滅，本來的清澈透明就會顯現，人，自然而然的快樂，寧靜的快樂...
止息苦，必須止息欲望！
有人嫌財產多嗎？有人嫌自己名氣太大嗎？有人嫌自己另一半太帥或太美嗎？有人嫌自己學歷高嗎？其實不可能，從人性上來看，永遠都是不滿足的，沒有，想擁有，擁有，更不想失去，不願意只是一時擁有，希望永遠擁有。
「有夢最美，希望相隨」的結果，就是更大的不滿足，更巨大的渴愛，日漸強烈的貪嗔癡！
「人類因夢想而偉大」，真的嗎？這句話和前一句話有何不同？
這兩句話都有個前提必須成立，才能讓這兩句話真的帶來美好，而不是更大的貪婪！
這個前提很簡單，就是「知足」！只有作夢的人懂得知足，才真的品嚐得到夢的美味，如果不懂得知足，只會被更多的貪嗔癡之類的煩惱焚燒！
降低欲望可以知足，減少渴愛可以知足。
佛法上稱「渴愛」為無明，因為渴愛的無明作為根源，才產生種種煩惱。煩惱的霧，讓我們覺得心受到了污染，看不到本來清淨的道路。
怎麼才能撥開煩惱的霧？其實讓心從渴愛中脫離，讓我們的心不要再繼續渴愛下去，讓我們的心與渴愛脫勾！
在道理上懂，禪定中懂，日常生活中懂，睡夢中懂，這是道理、智慧上的解脫，先做得到這一步，我們才不會繼續追逐欲望。當我們的心不再追求欲望，不生新的貪嗔癡，逐漸止息舊的煩惱，我們才能讓心得到自由！
當一個人的心能夠處於自在的狀態，得到了心的真正自由，有夢有希望，自在的心，才不會產生渴愛的糾結，有個度眾生的夢與希望，卻不會被這種夢與希望給羈絆，這樣才能真正自在快樂。
所以寂滅不是甚麼都沒了，不是心本身的消滅，而是渴愛的消滅，只有真正讓欲望滅，正確的智慧才會顯現，我們才能看得清楚，走上正道（八正道），讓我們原原本本了知一切現象，不為環境所動。
所以苦的生成原因，就是止息苦的法門！
欲望滅，本來的清澈透明就會顯現，人，自然而然的快樂，寧靜的快樂...
止息苦，必須止息欲望！
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