福份的道理不用多言,可是,為甚麼是過失?
上次寫信向師尊請假,信中有一段這樣寫:
密教弟子應該讓根本上師歡喜,不該讓師父擔心與煩惱,週二蓮鍾法師轉達您的關心,弟子很難過,因為弟子不肖,讓您擔心了。弟子要向您懺悔,對不起,讓自己的師父煩惱擔心,這樣非常不應該。
在密教裡,弟子應該讓師父歡喜,要做可以讓師父開心的事,而不是讓他掛心,所以這是我必須向師尊懺悔道歉的過失。
因此,修行成就,讓師父高興,這是很大的供養。依照師父法教精進修行,這是師父所希望看到的,弟子照著去做,這是讓師父開心的供養。
弟子千萬不可以勉強師父做甚麼,尤其要師父照著自己的意思去做,這樣是有業報的。
我常想怎麼為師尊做些事情,而不是老是拜託他為我做甚麼;他傳授的法教已經夠修行成就,弟子應該想著怎麼趕快斷除煩惱,發大菩提心,為他的弘法事業多努力。
蓮質法師說,這不就是甘迺迪的名言:「不要問國家可以為你做甚麼,要問自己可以為國家做甚麼」?
把國家兩個字換成根本上師,這就對了。
他為我做的事情太多了,而且都是最重要的,自己的能力不夠,只能拼了命的跟著他,看著他的腳印不斷的追,讓自己越來越接近,做越來越像他的事情,說越來越像他的話語,越來越慈悲的想法。
直到有一天,做一樣的事情,說一樣的話,以及一樣的想法。
那才叫做真實的上師相應了。
有人問我,甚麼叫做相應?
我不敢說我一定懂,不過,我知道身口意一致的道理。
如果身口意不一致,那麼都是有折扣的相應。
有打折扣的相應,不能說這是真實的相應。
因為自己還不是相應的那位佛菩薩。
為甚麼還不是?
關鍵還在身口意上。
我知道大家懂得都很多,我也不是很好的行者,說起相應,許多人都頭頭是道,我只知道,相應就是一致。
能看見佛菩薩、聽見佛菩薩、感覺佛菩薩,很好。但是,可以問問自己:「我是佛菩薩嗎?」
相應,便不會出現「自己還不是」。
我們修行不就是要成佛嗎?
如果自己是佛菩薩,身口意上便會一致。
做一樣的事,說一樣的話,一樣的慈悲。
壇城上哪位佛菩薩不是這樣?
佛菩薩做甚麼事情?他們說甚麼話?他們的心念是甚麼?
我們修密教,就該往三密去修持。
「我跟佛一樣,我就是佛。」
有人問我對於「相應」的看法,我想,這句話就是相應。