以前談過「意象訓練」，其實就是模擬，從腦海中設定某個條件、情境，然後訓練自己，從這種條件、情境中，能夠得到想要的結果。
修行來說，就是訓練自己在想法上得到自在。
打籃球來說，就是培養場上反應。
等到模擬的事情發生了，自然不驚不慌。
自己最害怕失去的東西，先模擬失去的情境。
（很多人連想都不敢去想，不先模擬一次甚至數次，等到真的發生了，必然手忙腳亂）
最容易得意忘形的事情，先模擬發生之後，用各種情境、條件來挑戰自己。
自己挑戰自己，不會出什麼事情，頂多，就放棄模擬。
等到他人挑戰自己，一不小心，很容易亂了心境，亂了步調。到時候，很容易因此而產生危險。
很多人不喜歡被人罵，可以在模擬時專門挑戰自己被罵的反應。
很多人喜歡被人誇獎、捧在手上，可以在模擬時，設定沒有人誇獎，沒有人捧在手上的感覺，然後，挑戰自己是否失去定境。
反正，都是虛擬的，都是模擬的，都是自己想像的，所有條件都是自己設定好的。
就像打疫苗一樣，與真的疾病相比，安全多了。
模擬也是一種疫苗。
心理狀態、情緒、反應的疫苗。
先做好準備，猶如先打了疫苗，時候到了，事情發生了，自然不會產生嚴重後果。
以前文章說過，最不喜歡被人冤枉，明明沒做，人家栽贓嫁禍，自己會因此生氣。
過去聽到人家說我是壞人，是個戴著好人面具的小人，常常捏造很多事情，欺騙別人之類的話，修行之前，會生氣，會去法院告人，那時候的自己很兇悍。
社會上打滾，當然需要捍衛自己的名譽。
修行之後，剛開始會哭，因為自己什麼都沒做，就被講成這樣。
特別是被那些以為是朋友的人毀謗，更是難過。
後來更懂了，原來修行人沒有朋友，只有路上同行者，我就不哭了。
慢慢地，藉著模擬、虛擬的意象訓練，自然而然得到了平靜。
（看事情的在乎程度而論，這個過程不一定很短，有的人需要很長時間的訓練）
後來會笑，還能指出人家造謠的漏洞，甚至跟蓮質法師說，這個人肯定不了解我，因為這樣罵不到位。如果要罵我，應該如何如何，一定可以一刀斃命。
同時，也升起深深的悲哀與同情，甚至還感謝這樣的事情。
隨他高興！
他高興就好！
罵得越兇，我還是這樣。
罵得不兇，我也是這樣。
隨他罵吧！
模擬久了，皮也粗了，肉也厚了。
（這些進化過程，都在不斷模擬訓練後看到不一樣的變化）
（不一定修法的禪定中模擬，也有睡夢眠光中、洗澡還淨時去模擬）
修行來說，就是訓練自己在想法上得到自在。
打籃球來說，就是培養場上反應。
等到模擬的事情發生了，自然不驚不慌。
自己最害怕失去的東西，先模擬失去的情境。
（很多人連想都不敢去想，不先模擬一次甚至數次，等到真的發生了，必然手忙腳亂）
最容易得意忘形的事情，先模擬發生之後，用各種情境、條件來挑戰自己。
自己挑戰自己，不會出什麼事情，頂多，就放棄模擬。
等到他人挑戰自己，一不小心，很容易亂了心境，亂了步調。到時候，很容易因此而產生危險。
很多人不喜歡被人罵，可以在模擬時專門挑戰自己被罵的反應。
很多人喜歡被人誇獎、捧在手上，可以在模擬時，設定沒有人誇獎，沒有人捧在手上的感覺，然後，挑戰自己是否失去定境。
反正，都是虛擬的，都是模擬的，都是自己想像的，所有條件都是自己設定好的。
就像打疫苗一樣，與真的疾病相比，安全多了。
模擬也是一種疫苗。
心理狀態、情緒、反應的疫苗。
先做好準備，猶如先打了疫苗，時候到了，事情發生了，自然不會產生嚴重後果。
以前文章說過，最不喜歡被人冤枉，明明沒做，人家栽贓嫁禍，自己會因此生氣。
過去聽到人家說我是壞人，是個戴著好人面具的小人，常常捏造很多事情，欺騙別人之類的話，修行之前，會生氣，會去法院告人，那時候的自己很兇悍。
社會上打滾，當然需要捍衛自己的名譽。
修行之後，剛開始會哭，因為自己什麼都沒做，就被講成這樣。
特別是被那些以為是朋友的人毀謗，更是難過。
後來更懂了，原來修行人沒有朋友，只有路上同行者，我就不哭了。
慢慢地，藉著模擬、虛擬的意象訓練，自然而然得到了平靜。
（看事情的在乎程度而論，這個過程不一定很短，有的人需要很長時間的訓練）
後來會笑，還能指出人家造謠的漏洞，甚至跟蓮質法師說，這個人肯定不了解我，因為這樣罵不到位。如果要罵我，應該如何如何，一定可以一刀斃命。
同時，也升起深深的悲哀與同情，甚至還感謝這樣的事情。
隨他高興！
他高興就好！
罵得越兇，我還是這樣。
罵得不兇，我也是這樣。
隨他罵吧！
模擬久了，皮也粗了，肉也厚了。
（這些進化過程，都在不斷模擬訓練後看到不一樣的變化）
（不一定修法的禪定中模擬，也有睡夢眠光中、洗澡還淨時去模擬）
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