持靜者 silentkeeper

癡是甚麼？

癡就是愚昧無知，對於生死流轉不懂得如何出離，也無心無力去瞭解輪迴。

你不懂嗎？

弟子懂得這個道理，並且在努力修持中。

所以不是癡道囉？

弟子覺得已經遠離癡，癡已經是菩提了。

那麼你有怒氣嗎？

一切都是神通遊戲，又有甚麼好生氣呢？而且，怒氣是很容易發現的一種無明。

你有甚麼嫉妒的事情嗎？

本來有，現在沒有了。

你驕傲嗎？

沒有，本來念頭一如，有甚麼好驕傲的呢？

你有甚麼不安疑惑嗎？

沒有，跟隨師父還需要甚麼疑惑呢？

成佛是否貪？

是的。

對法的喜愛，是否貪？

若從勝義解，是的。

你想出家，是不是貪呢？

也是。

你覺得這些貪和凡夫的貪有甚麼不一樣？

從恆河大手印解釋嗎？

不然呢？

是的，都是貪，都是菩提。

你如何區分這些貪的分別？

不分別，一分別就落入輪迴。

那麼從貪道中修行，有世俗與勝義解之別嗎？

沒有，都是菩提，都是一如。

恆河大手印不是說，只要還有分別佛果與輪迴，就是輪迴。你在修甚麼？

恆河大手印。

甚麼不是修行？

甚麼都是修行。貪嗔癡都是修行，財色名食睡都是修行。教書是修行，看電影是修行，看美女是修行。

為甚麼？

因為念念一如，無所謂動搖與不動，無所謂定與不定，無所謂凡夫與佛陀，我就是本尊，我就是中脈，我就是虛空，我就是空性。

所以，你還是貪啊。

為甚麼？

你還在分別本尊與否的分別、中脈與非中脈的分別、虛空與非虛空的分別，還有空與有的分別。你做不到任運，做不到樂空不二，空樂一如，你就是犯戒。你的貪，不是無貪，也不是不貪，而是貪與無貪、不貪的分別，大貪與小貪的分別。

是的，弟子努力中。

你一努力，又是落入二邊，而失去了不二。
記得，認取空，認取樂，認取空與樂的本質，認取空與樂的頭本來無別，認取空不可以無樂，樂不可以無空，認取這一切空樂的一致，你才會真的是個修行人。