我在大願學會的三樓辦公，辦公桌的另一端，就是三樓的祖師壇城，祖師壇城的中央主尊是師尊，旁邊是佛陀與彌勒菩薩，再旁邊則是蓮華生大士及宗喀巴大師。
每次，當我從座位起來，一定像壇城上的師尊行鞠躬禮或合十鞠躬，就像他在旁邊一樣。
古語有云，敬神如神在，在大願學會裡，則是敬師如師在。
師尊並不只有在台中，即使他回美國西雅圖，也不是只在西雅圖，他和我們每一個真佛弟子都在一起。
我如果離開大願學會，就像週六去台灣雷藏寺參加師尊法會，出門前在壇城前一樣行禮報告：「弟子要出門去參加您的法會了。」
記得2009年八月，我參加密教總會的蓮花童子考察團，一路上，即使在飛機上，也覺得師尊一直與我們同在。
這是一種很微妙的感覺，這種連結是所有密教弟子與上師之間的默契，非常有趣的，在過去的記錄中，我看過很多藏傳佛教的弟子，都記載著他們與上師之間的這種微妙連結。
師徒之間，就是這樣的感覺。
也是這種感覺，弟子無時無刻都知道，自己的上師和自己一直在一起，永遠不會分開。
這樣的情況下，這個弟子還會放任自己的慾望，讓自己的貪嗔痴來作用嗎？
絕對不敢！
因為，根本上師的目光，一直牢牢地盯著自己的後腦。
這樣不敢放縱、放肆，不敢為惡的時間越長，自己的行為也就改正的越多，自然而然的，就會修行成就。
這種「敬師如師在」的情感，是弟子與自己的上師，心與心的相應。
他真的在這裡啊！
他真的跟自己在一起啊！
朝朝、暮暮，從未分開。
如在，真的在！
每次，當我從座位起來，一定像壇城上的師尊行鞠躬禮或合十鞠躬，就像他在旁邊一樣。
古語有云，敬神如神在，在大願學會裡，則是敬師如師在。
師尊並不只有在台中，即使他回美國西雅圖，也不是只在西雅圖，他和我們每一個真佛弟子都在一起。
我如果離開大願學會，就像週六去台灣雷藏寺參加師尊法會，出門前在壇城前一樣行禮報告：「弟子要出門去參加您的法會了。」
記得2009年八月，我參加密教總會的蓮花童子考察團，一路上，即使在飛機上，也覺得師尊一直與我們同在。
這是一種很微妙的感覺，這種連結是所有密教弟子與上師之間的默契，非常有趣的，在過去的記錄中，我看過很多藏傳佛教的弟子，都記載著他們與上師之間的這種微妙連結。
師徒之間，就是這樣的感覺。
也是這種感覺，弟子無時無刻都知道，自己的上師和自己一直在一起，永遠不會分開。
這樣的情況下，這個弟子還會放任自己的慾望，讓自己的貪嗔痴來作用嗎？
絕對不敢！
因為，根本上師的目光，一直牢牢地盯著自己的後腦。
這樣不敢放縱、放肆，不敢為惡的時間越長，自己的行為也就改正的越多，自然而然的，就會修行成就。
這種「敬師如師在」的情感，是弟子與自己的上師，心與心的相應。
他真的在這裡啊！
他真的跟自己在一起啊！
朝朝、暮暮，從未分開。
如在，真的在！
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