師尊，弟子知道您累了，但是，您絕對不會認為累了，因為粉身碎骨都無所謂，任何艱難險阻都無畏無懼，色身上的疲累，算得了甚麼呢？
可是弟子很心疼！
今天一天除了必要的事務外，幾乎都在進行極為徹底的禪定，遵照您指示的，進入大毘盧遮那遊戲神變夢幻三昧，尤其晚上，不知不覺的已經過了兩小時多，非常充實與徹底的等住中，連右手肘的病灶也幾乎不見了...
在三昧中，更能體會為甚麼諸佛成就後，依舊是大悲為首，大慈為用，為甚麼所有等覺法雲菩薩，依舊不捨一個眾生，知道空幻一場，知道眾生度不盡，卻依舊奔波不休...
您要求弟子除了上座禪定時如此修持，日常生活的行住坐臥都要保持這種狀態，因為您說平日可以這樣，上座禪修時進入三昧更不費力，您真的了不起，還以卡通七龍珠比喻這種狀態，了不起的師父...
這兩天知道原來媽媽這種才當面勸化成功，一離開又沈淪的狀態，都是為了鍛鍊弟子。往昔她已經很嚴重，這兩天特別誇張，您要我學會怎麼樣的「早度晚歸」都能如地藏王菩薩一般無所謂，不動心的持續救度，不會起心動念，只有繼續用各種善巧方便去鉤牽。
您太瞭解弟子，媽媽是最後最難突破的考驗。除了她以外，恐怕也沒人能讓弟子因為屢勸不聽、陽奉陰違而動念動怒了！但是，這是您希望我調伏自己的，不管在任何情況下，都能輕鬆寫意的度化...
您舉了地藏王菩薩，以及當年的觀世音菩薩如何成為千手千眼觀世音菩薩這兩個故事，真是很好的比喻...
佛就是佛，真是善喻者。
弟子知道，既然無生，媽媽的頑固，也是無生...
弟子知道，任何一個眾生這一生不能度化，那麼就等下一生，下一生不行，就等下下一生，反正，「總有一天等到你」。
不需要急，沒甚麼好急的，反正根本就是無生，都是我們自心的夢幻，一場「大」夢幻...
所以沒有媽媽要度化，沒有眾生要度化，只是遊戲一場，只是夢幻一場...
弟子知道，會繼續替代下去，繼續加持下去，就算窮盡整個宇宙智慧本尊的力量，就算粉身碎骨，都要繼續，如您一般，永不捨離任何一個可能救度的機會，任何一個可能救度的眾生...
可是弟子很心疼！
今天一天除了必要的事務外，幾乎都在進行極為徹底的禪定，遵照您指示的，進入大毘盧遮那遊戲神變夢幻三昧，尤其晚上，不知不覺的已經過了兩小時多，非常充實與徹底的等住中，連右手肘的病灶也幾乎不見了...
在三昧中，更能體會為甚麼諸佛成就後，依舊是大悲為首，大慈為用，為甚麼所有等覺法雲菩薩，依舊不捨一個眾生，知道空幻一場，知道眾生度不盡，卻依舊奔波不休...
您要求弟子除了上座禪定時如此修持，日常生活的行住坐臥都要保持這種狀態，因為您說平日可以這樣，上座禪修時進入三昧更不費力，您真的了不起，還以卡通七龍珠比喻這種狀態，了不起的師父...
這兩天知道原來媽媽這種才當面勸化成功，一離開又沈淪的狀態，都是為了鍛鍊弟子。往昔她已經很嚴重，這兩天特別誇張，您要我學會怎麼樣的「早度晚歸」都能如地藏王菩薩一般無所謂，不動心的持續救度，不會起心動念，只有繼續用各種善巧方便去鉤牽。
您太瞭解弟子，媽媽是最後最難突破的考驗。除了她以外，恐怕也沒人能讓弟子因為屢勸不聽、陽奉陰違而動念動怒了！但是，這是您希望我調伏自己的，不管在任何情況下，都能輕鬆寫意的度化...
您舉了地藏王菩薩，以及當年的觀世音菩薩如何成為千手千眼觀世音菩薩這兩個故事，真是很好的比喻...
佛就是佛，真是善喻者。
弟子知道，既然無生，媽媽的頑固，也是無生...
弟子知道，任何一個眾生這一生不能度化，那麼就等下一生，下一生不行，就等下下一生，反正，「總有一天等到你」。
不需要急，沒甚麼好急的，反正根本就是無生，都是我們自心的夢幻，一場「大」夢幻...
所以沒有媽媽要度化，沒有眾生要度化，只是遊戲一場，只是夢幻一場...
弟子知道，會繼續替代下去，繼續加持下去，就算窮盡整個宇宙智慧本尊的力量，就算粉身碎骨，都要繼續，如您一般，永不捨離任何一個可能救度的機會，任何一個可能救度的眾生...
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