有幾位師兄姊知道我在問事的時候，鼓勵許多需要消業障的同門，一定要多唸高王經，甚至，我還建議有的人，乾脆效法真佛報登載過的一位師兄，退休後三十年只念高王經，唸出了一整盒的舍利子。
（我在現場聽師尊說，肯定往生高王觀世音菩薩的淨土。用三十年，換永恆的極樂世界，真的很有智慧）
他們不約而同地問我，念誦高王經的時候，要不要加上前面的誦偈以及二佛八菩薩？
我的建議是「要」。
基於密教的修法儀軌，包括了前行、正行、後行等三大部分，經文本身就是正行，在前行與後行之間的正行，可以修很多次，只要有心有時間，經文本身，或者金剛心菩薩法的入我觀、上師相應法的入我我入、九節佛風等，都可以「入出三摩地」很多次。
那麼，在這麼多次的正行之前，前行需要幾次？一次。
在這麼多正行之後，後行需要幾次？一次。
唸一次的誦偈，奉請一次的二佛八菩薩、獻上一次的供養，或者做一次地大禮拜、四皈依，這樣都可以。
因為這是象徵的現在開始修一壇法，或者，現在開始念誦高王經。
前行做完，就可以修很多次正行，可以念誦很多遍的經文本文。
等到都修完唸完，再來進行後行的補缺與迴向，誠心祈求佛菩薩加持，原諒剛才可能產生的缺失，也許因為不專心，也許因為龐雜事務，反正，就是需要祈求寬恕疏失。
接著，才是迴向，也就是祈願、許願，告訴佛菩薩，剛才修法的功德福德，要送給誰，以及什麼事情，祈求圓滿，或者回歸自己的修行程度，得以提升，或者不指名給某人某事，而是回歸虛空全法界，所有的眾生皆成就。
總而言之，可以用這樣的公式來表達：
一次前行 ＋ （1~無量多遍 正行 / 高王經）＋ 一次後行 ＝ 修一次法 / 唸一次經
不過，大家要注意，正行一定要專心，不宜中途分心去做與正行無關的事情。
不可以中斷正行，這是先決條件。
2007年五月自殺回來後，我就是這樣跟隨師尊修外法。
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