這個世界的佛教，有很多佛菩薩，與這個世界的我們都是有緣的。
每一個有緣的佛菩薩，都可以作為我們修行的本尊。
因為本尊的意義之一，在於空性的成就，本尊的果位，就是修行的成就。
因為，本尊就是自己。
自己也是空性的。
如果想要選擇哪位佛菩薩來當本尊，廣泛地講，都有緣，都可以。
問題是，緣分有深淺遠近。
以我們真佛傳承來說，誰與我們的緣份最親近？
根本上師，也就是大白蓮花童子，以及一切蓮花童子，師尊說過，我們都是蓮花童子。
然後呢？
蓮花童子是阿彌陀佛的化現及眷屬，觀世音菩薩也是一樣，還是蓮花童子的出身。
這些與我們的緣分很親很親。
准提佛母又稱准提觀音，所以緣分也很親。
佛陀入滅，將一切眾生托付給地藏王菩薩，直到彌勒菩薩降世，因此緣分也是很親很親。
八大本尊都是這樣子，很親很親的緣分。
八大本尊以外，還有無量無邊佛菩薩，他們都是可以選擇的本尊。
問題是，我們大家跟誰緣份最親近？
根本上師，也就是蓮花童子。
緣份最親近的，應該比較容易相應。
所以，一直有人問我，是不是只有八大本尊可選？其實不是，但是應該先選這八位其中一位，也就是容易相應的一位，相應之後，再去選擇其他自己感興趣的佛菩薩，因為緣分會因為自己的相應而更加親近。
先從緣分親近的開始，這樣才是容易修法成功的秘密。
那麼，該先相應誰？
根本上師！（除了罪障消除清淨的金剛心菩薩，不是金剛薩埵，兩者同體異名，依舊不同）
每一個有緣的佛菩薩，都可以作為我們修行的本尊。
因為本尊的意義之一，在於空性的成就，本尊的果位，就是修行的成就。
因為，本尊就是自己。
自己也是空性的。
如果想要選擇哪位佛菩薩來當本尊，廣泛地講，都有緣，都可以。
問題是，緣分有深淺遠近。
以我們真佛傳承來說，誰與我們的緣份最親近？
根本上師，也就是大白蓮花童子，以及一切蓮花童子，師尊說過，我們都是蓮花童子。
然後呢？
蓮花童子是阿彌陀佛的化現及眷屬，觀世音菩薩也是一樣，還是蓮花童子的出身。
這些與我們的緣分很親很親。
准提佛母又稱准提觀音，所以緣分也很親。
佛陀入滅，將一切眾生托付給地藏王菩薩，直到彌勒菩薩降世，因此緣分也是很親很親。
八大本尊都是這樣子，很親很親的緣分。
八大本尊以外，還有無量無邊佛菩薩，他們都是可以選擇的本尊。
問題是，我們大家跟誰緣份最親近？
根本上師，也就是蓮花童子。
緣份最親近的，應該比較容易相應。
所以，一直有人問我，是不是只有八大本尊可選？其實不是，但是應該先選這八位其中一位，也就是容易相應的一位，相應之後，再去選擇其他自己感興趣的佛菩薩，因為緣分會因為自己的相應而更加親近。
先從緣分親近的開始，這樣才是容易修法成功的秘密。
那麼，該先相應誰？
根本上師！（除了罪障消除清淨的金剛心菩薩，不是金剛薩埵，兩者同體異名，依舊不同）
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