這個星期六（4/10）與星期日（4/11）又有密法研習班了。
我將在大願學會繼續講述岡波巴祖師所著作的「解脫莊嚴論」，目前已經講完第一章、第二章，這個星期繼續講第三章。
如果各位去噶舉佛學院查一下資料，將會發現，解脫莊嚴論是他們佛學院一年級的課程，這本論著從淺顯易懂的道理講起，一直到後面開始說明菩薩道十地該如何修持。
我很喜歡這本論述，比我這一生寫過的博士論文還要喜歡。
坦白講，博士論文寫完後，我再也沒有翻閱過。
哈哈哈！
相信這是很多寫過論文者的共通經驗，學位論文通常都是在痛苦的情況下完成，那是不堪回首的記憶。
我也喜歡自己這本博士論文，雖然，寫完後，也不知道自己在寫甚麼。
這本論文題目叫做「後現代情境對組織結構的影響」...
這是論文委員會的建議...
我自己訂的、原來的題目，其實比較適合：「後現代主義與組織結構」。
比較適合的原因，不是我知道自己在寫甚麼，而是這個題目比較炫。
我還是比較喜歡岡祖的兩本著作：
解脫莊嚴論、勝道寶鬘論...
當然，還是最喜歡師尊的書，哈！
歡迎大家來學會參加本週的課程！
我將在大願學會繼續講述岡波巴祖師所著作的「解脫莊嚴論」，目前已經講完第一章、第二章，這個星期繼續講第三章。
如果各位去噶舉佛學院查一下資料，將會發現，解脫莊嚴論是他們佛學院一年級的課程，這本論著從淺顯易懂的道理講起，一直到後面開始說明菩薩道十地該如何修持。
我很喜歡這本論述，比我這一生寫過的博士論文還要喜歡。
坦白講，博士論文寫完後，我再也沒有翻閱過。
哈哈哈！
相信這是很多寫過論文者的共通經驗，學位論文通常都是在痛苦的情況下完成，那是不堪回首的記憶。
我也喜歡自己這本博士論文，雖然，寫完後，也不知道自己在寫甚麼。
這本論文題目叫做「後現代情境對組織結構的影響」...
這是論文委員會的建議...
我自己訂的、原來的題目，其實比較適合：「後現代主義與組織結構」。
比較適合的原因，不是我知道自己在寫甚麼，而是這個題目比較炫。
我還是比較喜歡岡祖的兩本著作：
解脫莊嚴論、勝道寶鬘論...
當然，還是最喜歡師尊的書，哈！
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