持靜者 silentkeeper

密宗金剛乘，有二法修持，一曰大手印，一曰大圓滿，本文專論述大手印的方法。大手印的方法，是利用諸佛力的三灌頂方法，使其自身化為虹光，也有吸收日月精華者，再將日月光華化為虹光，變化通明的真像，這種法就是大手印的方法，一般來說，密宗到此大手印大圓滿境界者，並不多見。

　　記得二年前，我在某山寺拜謁某僧，僧曰：「蓮生，你知無上瑜珈修空果位法嗎？」

　　「我不知？」我實話實說。

　　「那是密宗紅教的庫藏，有謂中陰身亦可成佛法，從中陰身而顯現五方佛，我覺得這是可信的，因為佛既慈悲含靈，難道還捨了中陰身嗎？蓮生你說對不對？」僧言。

　　「我想是的，敝人啟靈練靈的方法，不但可以修止觀，且可依靈的力量，使心和氣有用力之處，那麼密宗的修持，心氣二物上昇，化為虹光，這不是陰身的成就佛法嗎？」我說。

　　「大手印是要修氣的，也就是你那一套啟動真靈的功夫，大手印的定力加被，開中脈、走靈氣、融合五氣，化為五光，這種五方佛的出現，實非一些顯教和般若乘所能想像的，顯教但叫人空手拜佛，空口念佛，講心外無佛，卻無實際的積效，其實我認為不如修功練氣，修靈練靜，以自身的靈光再加上佛祖的靈光，尋求一種得證果位的方法。」僧言。

　　「敢請高僧開示。」我說。

　　「第一，大手印要以修空當基礎，以咒力加持，在持咒中，由高僧灌頂，這灌頂得先開頂，蓮生，你可用五雷如意手印替人開頂，再用靈力輸入人的智海之中，由此而修，可以看見自身明體，如此的進境自非其他宗派所能及，尤其灌頂真言是道家借代法之一，此乃天地變幻無上之大神功也，記得開頂時請靈儀式不可疏忽，你可教示大眾。」

　　「金剛乘大手印第二法，首眾徹底出離，必須閉關，而且九斷修空，所有的俗事一律放下，斷了一切的閒因緣，因為是修九斷因緣，因無緣成空，因空而得道迅速，這一點比起一般俗僧又是不同也，一般出家人要心歸於一甚難，因有俗世因緣也，而大手印完全斷滅，在閉關中心無二用，久而自然，所以其結果和道功自然不凡了。」

　　「第三，大手印止觀雙運，是一種循環的情勢，當然要以智力幻化出一種圓形的光圈，有觀法或止法，運用靈的力量觀察，直至看見自己的明體為止，明體是自己看得見，而無血肉之軀，如光明如鏡的虛無，一同幻體一般。一般出家僧修戒生定，再由慧生光，這是顯教的方法，而密宗是瑜珈專一法實施時便可生光矣！」

　　「第四，大手印的修持是無中斷的，也即是靈光化為智光明，其手勢是瑜珈專一止觀修持法，連續的運用，使光明逐漸的增加，此乃法色無二之佛果，也即是色身和法身不分，即身可以成佛矣！蓮生，你所謂啟靈和築基，本是道家功夫，亦是練氣法呢！在無形中，卻就是瑜珈專一止觀修持法，因此，自身的光明，可成就無垢光之虛幻休息法，這是何等的可貴。」

　　「第五，大手印的修持，乃法身之真見也，於此明體，保持、堅固、運用、純化，此乃金剛不壞之身也，而明體的純話也就是佛果了。」

　　「多謝大師開示」我恭敬合掌。

　　此時山頂已到黃昏時候，敝人和高僧從大殿走到懸崖之旁，但見萬道祥光沖天而起，雲和山霧沛然開朗，翻滾的雲霧之中彷彿印滿了梵像，變化萬千，風從四方湧至，如梵音四起，遠處近處，一番殊勝妙景。此時空中突有一朵彩雲冉冉而至，彩雲之上卻是一位護法金甲靈官神祗，我見高僧同護法稽首為禮。

　　「何故？」我問。

　　「演講大手印，此乃密宗早已難聞之法，故有護法神在。」

　　「原來如此。」

　　靈宗亦有三灌頂，此乃靈力之加持也，由此證明，大手印修氣即修靈。